Ben Katolik değilim. Yine de araştırma yapmayı biliyorum. Vatikan II, ikame teolojisini açıkça reddeder. Nostra Aetate §4, Yahudi halkının "Tanrı'ya en değerli olduğunu belirtir ve Romalılar 11:28–29'a atıfta bulunarak, Tanrı'nın "yaptığı armağanlardan veya verdiği çağrılardan tövbe etmediğini" belirtir; bu da İsrail'in antlaşmasının geri alınamaz olduğunu ifade eder. Lumen Gentium §16 da aynı şekilde, Yahudilerin "Tanrı'nın tasarımına göre en değerli olarak kaldıklarını" öğretir; bu dil, İsrail'in reddedildiği veya seçildiği iddiasıyla uzlaştırılmazdır. Katolik Kilisesi Katekizası (§839), Yahudiliğin diğer Hristiyan olmayan dinler gibi muamele görmediğini, çünkü zaten Eski Ahit'teki Tanrı'nın vahyine yanıt verdiğini açıklar. Bu öğreti, II. John Paul tarafından açıkça ortaya çıkarıldı; Eski Ahit "asla iptal edilmemiş" dedi, Benedict XVI tarafından da Kilise'nin İsrail'e bağlı, yerine geçmediğini öğretti (Rom 11:17–18). Katolik doktrininde, Kilise Mesih'teki Yeni Ahit topluluğudur ve İsrail'in seçimi süper oturumculuk nedeniyle Vatikan II'den sonraki magisterial öğretiyle resmi olarak uyumsuzdur. Yoksa o Katolik belgeleri ve öğretileri geçerli değil mi?