ダニエルが話している間、よくある状況が起こりました。聞きながら本当に言いたかったことを思いついたのに、返事を始める頃には他に面白いことがあったため忘れてしまいました。 分割について:はい。 実際、私が「機能的に精神病理的」と見るウォークの行動に関わる重要なダイナミクスの一つは分裂の行動だと思うので、キャンディスがそれに関わるのも驚くことではありません(ただし、彼女は単なる機能的ではなく本質的に病的かもしれません。一方で彼女の信奉者たちは、彼女のリーダーやモデルに従うことで機能的に病的であることが多く、これはウォークに典型的なことです)。 明確にするために:「心理学における分裂とは、個人が自分自身や他者を極端な形で認識し、すべて善または全て悪と分類し、中間の立場を認めない認知歪曲を指します。この防衛機制はしばしば境界性パーソナリティ障害と関連し、対人関係を妨げることがあります。」 私は分裂をウォーク認知構造の基盤と見ており、通常はウォークモデルのイデオロギー的基盤を用いて物事の分割(最終的には友対敵)を決めます。しかし、それは共産主義者対ファシストだけではなく、他のすべての人がその極端な立場の外にあるような状態にあるわけではありません。スプリットはそういう仕組みじゃない。 分割の場合、善玉がいて、他のみんなが悪役です。共産主義者、つまり「反ファシスト」がいて、それ以外の全員が直接的または共謀的にファシストです。共産主義者は「反人種差別主義者」であり、それ以外の全員が直接的または共謀的に人種差別主義者です。キリスト教ファシストが「キリスト教徒」と呼ばれ、他の皆が「キリスト教徒を憎む」か「キリスト教を憎んでいる」といった人たちが、直接的にも共謀的にも言われます。 つまり、社会を粗雑に三つの集団に分けると、「左派」の極、右派の極端、そして普通の人々や/または穏健な人々(圧倒的に多くの人)です。ウォークのイデオロギー分裂モデルは、すべての普通/穏健な人々をもう一方の極端に共犯していると見なします。(私はこれを他の場所で「弁証法的平坦化」と呼んだことがありますが、心理的な根底には精神病理学的な分裂があります。) その結果、普通の人や穏健な人々が、反対の極端を支持する共犯者として攻撃され、それは通常無視され、普通・穏健な人々を攻撃する正当化の理由として扱われています。言い換えれば、カルトは最も近い標的を攻撃します。 これは、「近い標的」がカルトが勧誘し保持すべき標的に最も似ているため、最も悪者扱いされ、普通の人々が標的の中で最も惹かれやすい場所だからです。 一般的な保守派が急進的な右派を拒否しているからといって左派になることはまずない。彼は本当に保守的か、あるいは中道右派である可能性が高い。したがって、真の保守主義や中道右派の見解や人々は急進右派によって攻撃されなければならず、彼らのターゲット層の人々が穏健化したり、分別的で普通の行動を取らないようにしなければなりません。 このパターンは急進的な左派でも鮮明に見られます。もしあなたが「白人性研究」と呼ばれる批判的人種理論の憎悪に満ちた辺境の多くを読めば、圧倒的に最も一般的で激しく攻撃されている標的グループは「白人リベラル」や「良き白人」、あるいは「良き白人リベラル」であることがわかる。非難されているのは、彼らが「味方」や「反人種差別主義者」を装って、本当にハードな左派の反白人活動家の仕事を避けるためだというものです。カルトは最も近接した標的を攻撃します。 この考えの根拠は(精神病理学的な)分裂であり、ラビがこの行為をこの説明で特定したのは正しかったです。これは、彼の専門的判断資格を除いても同様でした。 ここで詳しく述べるべきは、本質的な精神病理と機能的精神病理の違いだけです。キャンディス・オーウェンズがさまざまなパーソナリティ障害状態を経験している可能性はそれほど信じがたいことではありませんが、彼女の聴衆のかなりの割合、あるいはウォークモデルの一般層が実際には精神病的であることを受け入れるのは難しいことです。 本質的な精神病理学とは、その精神病理が「現実」であり、その人の一部であり、おそらく治らない状態である場合を指します。それは彼らの個人的な「本質」の一部であり、厳密な哲学的な意味(彼らを構成するもの)を使います。 機能的精神病理学とは、精神病理が「行われている」状態を指しますが、ほとんどの場合は無意識のうちに行われ、実際には放棄される可能性があります。それは彼らの個人的な「本質」の一部ではなく、彼らが行うことなのです。 ...