Mempelajari hal-hal baru membutuhkan tingkat kebebasan yang jauh lebih banyak daripada menggunakan hal-hal yang telah Anda pelajari. Semakin umum pengetahuannya, semakin benar hal ini.

@christinasatory Gagasan tentang sesuatu yang berbeda dari yang sebenarnya, itu sendiri adalah paradoks. Jelas hal-hal seperti itu, sejauh mereka seperti itu. Jadi untuk mengatakan bahwa sesuatu memiliki kebebasan derajat setara dengan mengatakan "Saya tidak yakin tentang sifat hal ini sampai tingkat ini".

@christinasatory Kita sering berbicara tentang kebebasan relatif terhadap masa depan. Masa depan itu sendiri jelas apa pun yang akan terjadi, dan bukan seperti yang tidak akan terjadi. Jadi berbicara tentang tingkat kebebasan dalam apa yang dapat dilakukan sesuatu adalah berbicara tentang cara-cara yang dapat berubah tetapi tidak akan berubah. Tidak yakin untuk menjadi.

Ketidakpastian adalah konsekuensi dari perubahan. Jika sesuatu benar-benar diam dan tidak berubah, maka Anda tidak akan ragu karena setiap pengamatan akan sama dan Anda akan yakin akan hal itu. Ketidakpastian muncul hanya karena pengamatan berulang dari waktu ke waktu, dan dengan demikian kebebasan tergantung pada waktu. Ketidakpastian juga merupakan konsekuensi dari minat. Anda hanya akan mengamati sesuatu berulang kali dengan cara yang sama jika melakukannya terlibat dalam beberapa tujuan. Jika tidak, ada jumlah yang tak terbatas dari pengamatan, dan kemungkinannya rendah Anda akan mengulanginya bahkan sekali. Dengan demikian ketidakpastian selalu bergantung pada tujuan atau keinginan, dan khususnya yang dipertahankan dari waktu ke waktu.

Dengan demikian kebebasan sesuatu bergantung pada dan muncul dari konsistensi keinginan pengamat dari waktu ke waktu. Dalam kasus di mana subjek mengamati pengalamannya sendiri sebagai objek, ini menyederhanakan karena konteks eksternal, bingkai. dihapus. Sejauh keinginan dan tujuan subjek stabil relatif terhadap diri mereka sendiri, ketidakpastian pengalaman mereka akan stabil relatif terhadap dirinya sendiri, dan dengan demikian pengalamannya tentang kebebasannya sendiri sebagai objek akan stabil dari waktu ke waktu.

Ini sekali lagi berlaku untuk pengalaman kebebasan itu sendiri. Kebebasan relatif diri ("tepat") subjek sebagai objek adalah bagaimana pengalaman subjek secara mekanis bergantung pada pengalaman sebelumnya. Siku saya bisa menekuk, perhatian saya bisa bergeser. Tetapi beberapa mata pelajaran mampu mempelajari bagaimana kebebasan mereka sendiri bergeser dari waktu ke waktu tergantung pada keinginan atau tujuan mereka. Memegang tujuan ini mengarah pada perubahan tujuan itu, dan dengan demikian kebebasan derajat ini mengurangi atau tingkat kebebasan itu berkembang.

Derajat kebebasan dalam derajat kebebasan dialami sebagai pilihan. Ini adalah fakta kasar bahwa siku saya menekuk dengan cara ia menekuk - saya tidak memiliki ketidakpastian dan dengan demikian tidak ada pilihan. Tetapi saya dapat memilih bagaimana perhatian saya bergeser, karena cara itu dapat bergeser sendiri bergeser dan dengan demikian saya memiliki ketidakpastian tentang perhatian saya sendiri dan dengan demikian pilihan.

Tidak ada jaminan hierarki derajat kebebasan yang ketat dalam kebebasan. Siklus tidak hanya mungkin tetapi umum: ketidakpastian tentang A menyebabkan ketidakpastian tentang B menyebabkan ketidakpastian tentang C menyebabkan ketidakpastian tentang A. Kebebasan untuk memilih gerak memungkinkan kebebasan untuk memilih lokasi memungkinkan kebebasan untuk bergerak, baik relatif terhadap beberapa keinginan stabil untuk mengalami ini atau itu.