تعلم أشياء جديدة يتطلب درجات حرية أكبر بكثير من استخدام ما تعلمته بالفعل. كلما كانت المعرفة أكثر عمومية، أصبح هذا أكثر صدقا.

@christinasatory فكرة أن يكون شيء مختلف عما هو عليه فعليا هي بحد ذاتها مفارقة. من الواضح أن الأمور كما هي، إلى الحد الذي هي عليه كذلك. لذا القول بأن لشيء ما حرية درجة يعادل القول "لست متأكدا من طبيعة هذا الشيء بهذه الدرجة".

@christinasatory غالبا ما نتحدث عن الحرية بالنسبة للمستقبل. المستقبل هو بوضوح كما سيكون، وليس كما لن يكون. لذا الحديث عن درجات الحرية فيما يمكن أن يفعله شيء ما هو الحديث عن الطرق التي يمكن أن يتغير بها لكنه لن يفعل. غير متأكد من أن أصبح.

عدم اليقين هو نتيجة للتغيير. إذا كان شيء ما ساكنا تماما ولا يتغير، فلن تكون غير متأكد لأن كل ملاحظة له ستكون متشابهة وستكون متأكدا منه. ينشأ عدم اليقين فقط بسبب تكرار الملاحظة عبر الزمن، وبالتالي تعتمد الحرية على الزمن. عدم اليقين هو أيضا نتيجة للاهتمام. لن تلاحظ شيئا بشكل متكرر بنفس الطريقة إلا إذا كان ذلك متعلقا بهدف معين. وإلا، هناك عدد لا نهائي من الأماكن القابلة للملاحظة، وفرص تكرار واحدة حتى مرة واحدة ضئيلة. لذا فإن عدم اليقين يعتمد دائما على هدف أو رغبة، وتحديدا على هدف يحافظ عليه مع مرور الوقت.

لذا فإن حرية شيء ما تعتمد وتنشأ من اتساق رغبة المراقب مع مرور الوقت. في الحالة التي يلاحظ فيها الموضوع تجربته الخاصة كموضوع، يبسط ذلك لأن السياق الخارجي، الإطار. تمت إزالتها. بدرجة أن رغبات وأهداف الموضوع مستقرة بالنسبة لهم، فإن عدم يقينهم في التجربة سيكون مستقرا بالنسبة لنفسه، وبالتالي ستكون تجربته لحرياته ككائن مستقرة مع مرور الوقت.

وهذا ينطبق مرة أخرى على تجربة الحرية نفسها. حرية الذات النسبية ("الصحيحة") للموضوع هي كيف تعتمد تجربة الذات ميكانيكيا على تجربته السابقة. مرفقي يمكنه الانحناء، وانتباهي يمكن أن يتحول. لكن بعض الأشخاص قادرون على تعلم كيف تتغير حرياتهم مع مرور الوقت حسب رغباتهم أو أهدافهم. الاحتفاظ بهذا الهدف يؤدي إلى تغير ذلك الهدف، وبالتالي تقلل هذه الدرجة من الحرية أو توسع تلك الدرجة.

درجات الحرية في درجات الحرية تختبر كاختيار. من الحقيقة القاسية أن مرفقي ينحني بهذه الطريقة — ليس لدي أي شك وبالتالي لا خيار. لكن يمكنني اختيار كيف يتحول انتباهي، لأن الطريقة التي يمكن أن يتحول بها هو نفسه تتغير وبالتالي لدي عدم يقين بشأن انتباهي وبالتالي في اختياري.

لا يوجد ضمان لتسلسل هرمي صارم لدرجات الحرية في الحرية. الدورات ليست فقط ممكنة بل شائعة: عدم اليقين حول A يسبب عدم اليقين حول B يسبب عدم اليقين حول C يسبب عدم اليقين حول A. حرية اختيار الحركة تسمح بحرية اختيار الموقع تسمح بحرية الحركة، كلاهما بالنسبة لرغبة مستقرة في تجربة هذا أو ذاك.