Câu chuyện Lễ Tạ Ơn mà họ không dạy: Cách mà quyền sở hữu tài sản đã cứu Plymouth Năm 1: Những người Pilgrim đến Plymouth. William Bradford thực hiện canh tác cộng đồng - mọi người cùng làm việc trên cánh đồng, tất cả sản phẩm được đưa vào một kho chung, phân phối đều đặn bất kể nỗ lực. Kế hoạch nghe có vẻ cao cả. "Từ mỗi người theo khả năng, đến mỗi người theo nhu cầu." Nhưng đây là những gì thực sự đã xảy ra: Những người trẻ tuổi không hài lòng khi làm việc cho gia đình của người khác mà không được đền bù. Vợ chồng từ chối làm việc trên cánh đồng cho người lạ, coi đó là một hình thức nô lệ. Những người mạnh mẽ và có khả năng không thấy lý do gì để lao động khi những người yếu đuối nhận được phần chia đều. Cánh đồng chủ yếu không được cày xới. Đến mùa xuân, họ đã đói. Bradford đã ghi lại cuộc khủng hoảng trong nhật ký của mình: "Sự thất bại của thí nghiệm phục vụ cộng đồng đó... đã gây ra nhiều sự nhầm lẫn và bất mãn và làm chậm lại nhiều công việc." Năm 2: Bradford thực hiện một thay đổi triệt để. Mỗi gia đình nhận một mảnh đất riêng. Bạn giữ những gì bạn sản xuất. Phần thặng dư của bạn là của bạn để trao đổi. Con cái bạn được hưởng lợi từ lao động của bạn. Sự chuyển biến là ngay lập tức. Bradford lại nói: "Điều này đã thành công rất tốt, vì nó khiến mọi người rất chăm chỉ... Các bà mẹ giờ đây tự nguyện vào cánh đồng, và dẫn theo những đứa trẻ nhỏ của họ để trồng ngô." Sản xuất bùng nổ. Thực phẩm trở nên phong phú. Thương mại phát triển. Bài học mà những người Pilgrim học được vào năm 1623: Bản chất con người phản ứng với các động lực. Cha sẽ làm việc cật lực vì con cái của mình nhưng không muốn lao động cho người lạ. Mẹ sẽ làm việc không mệt mỏi cho gia đình của mình nhưng không thích phục vụ bắt buộc. Quyền sở hữu tư nhân không phải là tham lam - đó là sự mở rộng tự nhiên của quyền tự chủ gia đình. Ngay cả Plato, trong *Cộng Hòa*, cũng hiểu điều này (mặc dù ông một cách ngu ngốc đã khuyên chống lại nó): sở hữu chung phá hủy những mối liên kết tự nhiên thúc đẩy sự xuất sắc của con người. Lễ Tạ Ơn đầu tiên của những người Pilgrim không phải là để kỷ niệm chủ nghĩa tập thể - mà là để kỷ niệm sự giải phóng của họ KHỎI nó. ...