La storia del Ringraziamento che non insegnano: come i diritti di proprietà salvarono Plymouth Anno 1: I Pellegrini arrivano a Plymouth. William Bradford implementa l'agricoltura comunale - tutti lavorano nei campi insieme, tutta la produzione va in un magazzino comune, distribuita equamente indipendentemente dallo sforzo. Il piano sembra nobile. "Da ciascuno secondo le proprie capacità, a ciascuno secondo i propri bisogni." Ma ecco cosa è realmente successo: I giovani uomini si risentivano di lavorare per le famiglie di altri senza compenso. Le mogli rifiutavano di lavorare nei campi per estranei, considerando ciò una forma di servitù. I forti e capaci non vedevano motivo di lavorare quando i deboli ricevevano quote uguali. I campi rimasero per lo più incolti. Entro la primavera, stavano morendo di fame. Bradford registrò la crisi nel suo diario: "Il fallimento di quell'esperimento di servizio comunale...si rivelò generare molta confusione e malcontento e ritardare molto lavoro." Anno 2: Bradford apporta un cambiamento radicale. Ogni famiglia riceve il proprio appezzamento di terra. Tieni ciò che produci. Il tuo surplus è tuo da scambiare. I tuoi figli beneficiano del tuo lavoro. La trasformazione fu immediata. Bradford di nuovo: "Questo ebbe molto buon successo, poiché rese tutti molto industriosi...Le donne ora andavano volentieri nei campi e portavano i loro piccoli con loro per seminare il grano." La produzione esplose. Il cibo divenne abbondante. Il commercio fiorì. La lezione che i Pellegrini appresero nel 1623: La natura umana risponde agli incentivi. I padri si spezzerebbero la schiena per i propri figli ma si risentirebbero di lavorare per estranei. Le madri lavorerebbero instancabilmente per le loro famiglie ma si opporrebbero al servizio obbligatorio. La proprietà privata non è avidità - è l'estensione naturale della sovranità familiare. Anche Platone, nella *Repubblica*, lo capì (anche se consigliò stupidamente contro di esso): la proprietà comune distrugge i legami naturali che guidano l'eccellenza umana. Il primo Ringraziamento dei Pellegrini non celebrava il collettivismo - celebrava la loro liberazione DA esso. ...