Ален де Боттон написал около 17 книг и ведет канал на YouTube "Школа жизни", который сейчас насчитывает почти 10 миллионов подписчиков. И это редкое интервью для него. Некоторые моменты: 1. Чистое ночное небо — это вызов всему, что мы думаем, что знаем. 2. Если бы мы действительно восприняли то, что говорит нам ночное небо, нам пришлось бы лечь и просто поставить под сомнение абсолютно все. 3. Творческий кризис — это конфликт между стыдом и желанием честности. 4. Эффект массовых медиа заключается в том, чтобы индустриализировать и коммерциализировать наше мышление, что не оставляет места для свободного мыслителя, честного мыслителя и подлинного мыслителя. 5. Вы должны быть внимательны к своим собственным ощущениям и мыслям. Это настоящая работа писателя. 6. Каждый человек — это невероятная библиотека ощущений, но так часто, особенно в академическом мире, люди думают: "Давайте проигнорируем себя как источник данных и узнаем, что сказал Цицерон, или что сказал Сократ, или что сказал Мишель Фуко." 7. Письмо может быть местью за замученного человека, поэтому так много писателей скромны в жизни, но яростны на странице. 8. Произведение искусства — это лучшее, что вы можете сделать со своим смещением и беспокойством, и иногда это даже альтернатива потере разума. 9. Эмерсон сказал: "В умах гениев мы находим свои собственные забытые мысли." 10. Мысли гениев неFundamentально отличаются от других. Просто они могут выразить словами ощущения, которые мы давно чувствовали, но не могли сформулировать. 11. Письменный стимул: Если бы не было правил, если бы вы не могли потерпеть неудачу, если бы никто не собирался смеяться, если бы вы собирались умереть завтра, что бы вы на самом деле сделали и сказали? Как бы вы написали, скажем? Вот что вы должны написать. Я поделился полным разговором с Аленом де Боттоном ниже. Вы можете посмотреть здесь или на YouTube, а также послушать на Apple или Spotify. Ссылки вы найдете в ответных твитах.
Если бы мы знали сложность мира, мы бы поняли, что нам нужны часы и часы, чтобы обработать каждую минуту бодрствования. Джордж Элиот сказал что-то вроде: "Если бы мы действительно были внимательны к тайне и сложности вещей, мы бы слышали биение сердца белок и слышали бы, как растет трава. И мы бы сошли с ума от множества вещей. Мы бы потеряли рассудок." Теперь это перефразировка, но суть остается. Можешь представить, каково это — слышать биение сердец белок? Мы подавляем эти вещи. Они внутри нас, но мы не обращаем на них внимания, потому что, если бы мы были живы ко всему, что происходит в мире, мы бы потеряли себя.
Вы можете разделить человечество на то, как люди справляются со своей болью. Некоторые люди пьют, чтобы заглушить свою боль, некоторые говорят, чтобы избавиться от боли, некоторые занимаются спортом, чтобы избавиться от боли, некоторые достигают успеха, чтобы забыть о боли, а некоторые пишут, чтобы избавиться от боли. Но современный мир discourages людей от написания о собственном опыте. Они задают вопросы, такие как: Какова ваша база авторитета? На чем вы это утверждаете? Это особенно верно в академической среде, где существует мнение: "Давайте проигнорируем себя как источник данных. Давайте пойдем и узнаем, что сказал Цицерон, что сказал Сократ или что сказал Мишель Фуко." Нет особой поддержки для исследования собственного разума. На самом деле, вся школьная система основана на том, чтобы заставить вас узнать, что думали другие люди, а не исследовать, что думаете вы.
Слушайте подкаст... Apple: Spotify:
feedsImage
С возрастом мы накапливаем шрамы, которые открывают нас для искусства. Возьмите «Ирисы» Ван Гога. Когда вы смотрите на эти цветы, вы видите не просто красивую картину. Вы видите человека, который был разбит. Человека, который страдал глубоко, как измученный святой. Он был одинок, жаждал любви и был совершенно непонятым. Когда Ван Гог рисовал эти ирисы, он не просто запечатлевал их цвет и форму; он хватался за что-то, за что можно было бы держаться, за что-то, что могло бы спасти его от утопления в горе. Суть в том, что когда красота воспринимается через призму агонии, она может трансформироваться во что-то совершенно иное: спасательный круг для вашего сердца. Но, к сожалению, даже красота не смогла спасти Ван Гога в конце концов. Вот что делает его работы такими трогательными. Некоторые из самых захватывающих красот, когда-либо созданных людьми, возникают из борьбы с почти невыносимыми уровнями боли.
"Искусственный интеллект заставляет вас делать то, что вы всегда должны были делать как художник: прекратите исследовать то, что вы должны делать, и делайте то, что хотите делать. Большие языковые модели (LLMs) лишь предоставляют сводку того, что уже было сказано и обдумано. Да, это можно комбинировать по-новому, но по сути, это дает вам стандартизированные ответы, и иногда они очень хороши. На креативщиков оказывается давление, чтобы они повысили уровень самопознания, чтобы опередить эту машину. Но если бы я сказал, допустим, что собираюсь написать эссе о ностальгии, и сказал: "Хорошо, ИИ, структурируй мне эссе о ностальгии в моем стиле." Он бы справился вполне неплохо, но не уловил бы, почему я писатель, почему я хочу быть писателем. Я не просто хочу быть писателем, чтобы произвести определенное количество слов. Я хочу быть писателем, чтобы почтить определенные чувства. ИИ не может знать эти чувства, потому что это не я. Он не знает, что я действительно хочу сказать." (Это перефразировка, а не точная цитата)
"Эффект массовых медиа заключается в индустриализации нашего мышления. В его коммерциализации. Это не хорошо для свободного мыслителя, честного мыслителя, подлинного мыслителя." — Ален де Боттон
89,97K