Alain de Botton napisał około 17 książek i prowadzi kanał YouTube Szkoła Życia, który ma teraz prawie 10 milionów subskrybentów. I to jest rzadki wywiad z nim. Niektóre najważniejsze punkty: 1. Czyste nocne niebo jest wyzwaniem dla wszystkiego, co myślimy, że wiemy. 2. Jeśli naprawdę wzięlibyśmy pod uwagę to, co mówi nam to nocne niebo, musielibyśmy położyć się i po prostu kwestionować absolutnie wszystko. 3. Blokada twórcza to konflikt między wstydem a pragnieniem szczerości. 4. Efekt mediów masowych polega na uprzemysłowieniu i skomercjalizowaniu naszego myślenia, co nie pozostawia miejsca na wolnego myśliciela, szczerego myśliciela i autentycznego myśliciela. 5. Musisz być uważny na swoje własne odczucia i myśli. To jest prawdziwa praca pisania. 6. Każda osoba jest niesamowitą biblioteką odczuć, ale tak często, szczególnie w świecie akademickim, ludzie myślą: „Zignorujmy siebie jako źródło danych i dowiedzmy się, co powiedział Cyceron, co powiedział Sokrates, czy co powiedział Michel Foucault.” 7. Pisanie może być zemstą za osobę, która została uciszona, dlatego tak wielu pisarzy jest skromnych w rzeczywistości, ale zaciętych na stronie. 8. Dzieło sztuki to najlepsza rzecz, jaką możesz zrobić ze swoim rozdarciem i niepokojem, a czasami jest to nawet alternatywa dla utraty zmysłów. 9. Emerson powiedział: "W umysłach geniuszy znajdujemy nasze własne zaniedbane myśli." 10. Myśli geniuszy nie różnią się zasadniczo od innych. To tylko to, że potrafią wyrazić słowami odczucia, które od dawna czuliśmy, ale nie mogliśmy ich artykułować. 11. Temat do pisania: Gdyby nie było żadnych zasad, gdybyś nie mógł ponieść porażki, gdyby nikt się nie śmiał, gdybyś miał umrzeć jutro, co byś naprawdę zrobił i powiedział? Jak byś pisał, powiedzmy? To jest to, co powinieneś napisać. Podzieliłem się pełną rozmową z Alainem de Bottonem poniżej. Możesz obejrzeć tutaj lub na YouTube, a także posłuchać na Apple lub Spotify. Znajdziesz linki w odpowiedziach na tweety.
Gdybyśmy znali złożoność świata, wiedzielibyśmy, że potrzebujemy godzin i godzin, by przetworzyć każdą chwilę na jawie. George Eliot powiedział coś w stylu: "Gdybyśmy naprawdę byli uważni na tajemnicę i złożoność rzeczy, słyszelibyśmy bicie serca wiewiórki i słyszelibyśmy wzrost trawy. I wariowaliśmy z powodu tej mnogości rzeczy. Zwariowaliśmy." To już parafraza, ale sedno pozostaje aktualne. Wyobrażasz sobie, jak to jest słyszeć bicie serc wiewiórek? Tłumimy te rzeczy. Są w nas, ale nie zwracamy na nie uwagi, bo gdybyśmy byli świadomi wszystkiego, co dzieje się na świecie, zatracilibyśmy się.
Można podzielić ludzkość na to, co ludzie robią ze swoim bólem. Niektórzy piją, aby zapomnieć o bólu, inni rozmawiają, aby go znieść, niektórzy ćwiczą, aby go pokonać, niektórzy osiągają sukcesy, aby go przezwyciężyć, a niektórzy piszą, aby go wyrazić. Jednak współczesny świat zniechęca ludzi do pisania o własnych doświadczeniach. Zadają pytania takie jak: Jaka jest twoja baza autorytetu? Na czym opierasz swoje twierdzenia? Jest to szczególnie prawdziwe w akademii, gdzie panuje przekonanie: "Zignorujmy siebie jako źródło danych. Poszukajmy tego, co powiedział Cyceron, co powiedział Sokrates, czy co powiedział Michel Foucault." Nie ma zbyt wiele zachęty do badania własnego umysłu. W rzeczywistości cały system szkolnictwa oparty jest na próbie odkrycia, co myśleli inni ludzie, zamiast badać, co myślisz.
Posłuchaj podcastu... Apple: Spotify:
Z wiekiem gromadzimy blizny, które otwierają nas na sztukę. Weźmy Van Gogha Iris. Kiedy patrzysz na te kwiaty, nie widzisz tylko pięknego obrazu. Widzisz człowieka, który został zdruzgotany. Człowiek, który cierpiał głęboko jak dręczony święty. Był samotny, tęsknił za miłością i był całkowicie niezrozumiany. Gdy Van Gogh malował te tęczówki, nie tylko uchwycił ich kolor i kształt; Chwytał się czegoś, czego mógłby się uchwycić, czegoś, co powstrzymałoby go przed utonięciem w smutku. Chodzi o to, że gdy piękno patrzy się przez pryzmat agonii, może ono przemienić się w coś zupełnie innego: tratwę ratunkową dla twojego serca. Ale tragicznie, nawet piękno nie wystarczyło, by ostatecznie uratować Van Gogha. To właśnie sprawia, że jego praca jest tak poruszająca. Niektóre z najbardziej zapierających dech w piersiach piękna, jakie ludzie kiedykolwiek stworzyli, pochodzą z zmagania się z niemal nie do zniesienia poziomem bólu.
"AI zmusza cię do robienia tego, co zawsze powinieneś robić jako artysta: przestań eksplorować to, co powinieneś robić, i rób to, co chcesz robić. LLM dostarczają jedynie podsumowania tego, co już zostało powiedziane i przemyślene. Tak, można to ponownie łączyć, ale zasadniczo daje to standaryzowane odpowiedzi, które czasem są bardzo dobre. Presja spoczywa na twórcach, by podnieść poziom samopoznania i wyprzedzić tę maszynę. Ale jeśli to powiem, powiedzmy, że napiszę esej o nostalgii i powiem: "Dobrze, AI, zorganizuj mi esej o nostalgii w stylu mnie." To byłoby całkiem niezłe, ale nie wyłapywałoby tego, dlaczego jestem pisarzem, dlaczego chcę nim być. Nie chcę być pisarzem tylko po to, by napisać określoną liczbę słów. Chcę być pisarzem, by uczcić pewne uczucia. AI nie może znać tych uczuć, bo to nie ja. Nie wie, co naprawdę chcę powiedzieć." (To parafraza, a nie dokładny cytat)
"Efekt mediów masowych polega na uprzemysłowieniu naszego myślenia. Na skomercjalizowaniu go. To nie jest dobre dla wolnego myśliciela, uczciwego myśliciela, autentycznego myśliciela." — Alain de Botton
Pisarze są skrybami myśli ludzkości. Dlatego Emerson napisał: "W umysłach geniuszy znajdujemy nasze własne zaniedbane myśli." Innymi słowy, geniusze niekoniecznie mają myśli różniące się od naszych. Alain de Botton mówi: "To, co mają, to rodzaj wierności bardziej zaniedbanym myślom, myślom, które nie są wspominane w salonie, że tak powiem, które nie są poruszane przy stole podczas kolacji, ale które są w każdym z nas i które są zaniedbywane z przyzwyczajenia, zakłopotania, wstydu, dążenia do statusu, cokolwiek to jest, co przeszkadza w bardziej szczerej dialogu."
"Czyste nocne niebo to wyzwanie dla wszystkiego, co myślimy, że wiemy."
259