Buletin Minggu #3 👇🏻 Dalam episode terbaru dari The Hundred Year Pivot, yang saya bawa bersama dengan teman baik saya @ttmygh, tamu kami, @RPMComoo, membuat pengamatan mendalam sambil menawarkan diagnosisnya untuk keputusasaan yang dirasakan banyak sesama manusia saat ini. "Mengapa begitu banyak orang marah?" Roger bertanya. "Saya akan memberi tahu Anda jawabannya. Itu karena kamu tidak bisa berbicara dengan manusia lagi." Saya memikirkan hal ini kemarin, saat duduk di ruang tunggu kantor dokter, mencoba mengisi salah satu formulir penerimaan yang mereka kirimkan kepada Anda di ponsel Anda. Setelah menerima beberapa pesan kesalahan, saya berseru dengan frustrasi, "Mengapa ini sesuatu yang perlu saya isi?" Orang di belakang meja depan tidak repot-repot melihat ke atas. Dia mungkin menggunakan ponselnya sendiri melakukan sesuatu yang bahkan kurang produktif, atau setidaknya, itulah yang saya bayangkan. Apa pun yang dia lakukan, itu tidak terlihat seperti pekerjaan. Dalam keadilan, menanggapi hanya akan mengubah masalah saya menjadi masalahnya, dan itu akan mengalahkan seluruh inti latihan. Di mana semua manusia? Meskipun sistem perawatan kesehatan AS sangat baik dalam membuat Anda ingin berteriak pada seseorang, itu bukan satu-satunya tempat di mana Anda mengalami neraka prosedural semacam ini. Ambil hampir semua pengalaman layanan pelanggan akhir-akhir ini yang melibatkan panggilan nomor untuk menyelesaikan sesuatu... apa-apa. Anda melalui serangkaian petunjuk, yang tidak ada yang membahas masalah yang sebenarnya ingin Anda pecahkan. Kemudian Anda diberitahu untuk kembali ke situs web perusahaan untuk informasi lebih lanjut atau Anda diarahkan ke perwakilan layanan pelanggan (beberapa dari mereka memiliki nama mewah seperti "penasihat dukungan" atau "perwakilan pengalaman") yang berbasis di beberapa negara yang mungkin belum pernah Anda kunjungi, berbicara dengan aksen asing yang berat, dan memiliki koneksi VOIP yang mengancam yang tampaknya selalu turun tepat saat Anda mulai merasa seperti Anda membuat kemajuan. Mereka mengatakan semua hal yang benar, menghapus semua informasi Anda beberapa kali, dan entah bagaimana sepertinya tidak pernah menyelesaikan masalah Anda. Saya sibuk memberi tahu istri saya semua ini ketika dia berkata, "Anda harus menulis tentang ini untuk buletin Anda berikutnya." Jadi, inilah saya, menulis tentang sumber frustrasi kronis yang kita semua alami dan yang tampaknya telah menyelinap ke arah kita entah bagaimana. Itu muncul di hampir setiap interaksi layanan pelanggan yang akan Anda miliki, apakah Anda berada di bandara, kantor dokter, atau dalam panggilan telepon dengan operator nirkabel Anda. Ini bermanifestasi sebagai apatis dan ketidakpedulian, dan khususnya, sebagai obsesi sesak napas dengan proses yang tidak menyisakan ruang untuk akal sehat. "Semua orang sangat sibuk dengan proses sehingga hasilnya tidak lagi penting," kata analis geopolitik dan penulis @George_Friedman dalam percakapan yang kami lakukan awal tahun ini tentang menavigasi krisis sosial ekonomi dan kelembagaan yang dihadapi masyarakat Barat. Trump, menurut perkiraan Friedman, terpilih untuk membakar birokrasi pemerintahan dan memberi ruang bagi fase baru pembaruan dalam kehidupan Amerika. Tapi masalahnya bukan hanya institusional. Seperti yang ditunjukkan Roger, itu bersifat spiritual. Orang-orang ingin berbicara dengan manusia. Tapi apa artinya ini jika interaksi manusia adalah bagian dari masalah? Membawa Kemanusiaan Keluar dari Lingkaran Pertanyaan ini membuat saya merenungkan salah satu suara terpenting untuk bergulat secara terbuka dengan apa yang menderita umat manusia saat ini. Namanya @dr_mcgilchrist, dan dia terkenal karena telah menulis buku tentang otak yang terbagi, subjek sensitif di kalangan ilmuwan saraf. Kerangka dasar Iain, yang dia letakkan dalam percakapan selama dua jam dengan saya di podcast Hidden Forces beberapa tahun yang lalu, adalah bahwa belahan kiri dan kanan otak kita melayani dua fungsi yang sangat berbeda tetapi saling melengkapi. Belahan kiri dirancang untuk membantu kita menangkap dunia, dan dengan demikian memanipulasi, mengendalikan, dan mengerahkan kekuasaan atasnya. Belahan kanan dirancang untuk membantu kita memahami dunia dan melihatnya dalam semua kekayaan, nuansa, dan kemuliaan. Masalahnya, menurut Iain, adalah bahwa belahan bumi kiri, yang tugasnya melibatkan penyederhanaan realitas sehingga membuatnya lebih mudah menerima dan responsif terhadap ambisi kita untuk kekuasaan dan dominasi, telah menjadi hambatan utama untuk pemahaman kita tentangnya. Konsekuensi dari ketidakseimbangan ini dapat dilihat di sekitar kita dalam ekosistem kita, sistem pemerintahan kita, ekonomi kita, dan dalam struktur masyarakat kita sendiri dan interaksi kita satu sama lain. Munculnya narsisme dan paranoia, obsesi kita dengan proses, kategori, dan identitas yang bijaksana, meningkatnya depresi, kepolisian bahasa, dehumanisasi lawan kita, dan panopticon pengawasan dan kontrol adalah gejala, di mata Iain, dari tirani belahan bumi kiri yang dimanifestasikan di dunia. Jadi, jika Roger benar dalam diagnosisnya dan kita membutuhkan lebih banyak interaksi manusia, bukan kurang, bagaimana kita memperkenalkan kembali manusia ke dalam lingkaran jika kita sendiri menjadi lebih seperti mesin? Penting untuk dicatat bahwa ada orang yang berpendapat bahwa manusia adalah masalahnya—bahwa kita membutuhkan lebih banyak mesin dan lebih sedikit orang. Transhumanis percaya bahwa kesempurnaan manusia hanya dapat datang melalui penggabungan manusia dan mesin. Elon Musk telah melangkah lebih jauh dengan menggambarkan umat manusia sebagai "boot loader biologis untuk kecerdasan super digital." Jadi, apakah kebetulan bahwa episentrum eskatologi ini dapat ditemukan di Silicon Valley, di mana apoteosis nilai-nilai mesin dan nilai-nilai kapitalisme pemegang saham telah membawa kita visi kecerdasan super yang menjanjikan untuk membuat manusia usang? Anda adalah 'gesekan' "Janji singularitas yang akan datang," kata Meghan O'Gieblyn ketika menggambarkan argumen Jaron Lanier tentang tujuan doktrin yang dilayani oleh transhumanisme, "berfungsi untuk membenarkan budaya teknologi yang mengistimewakan informasi di atas manusia." Ini mengkondisikan kita untuk menerima realitas tertentu yang sedang berlangsung seolah-olah itu mendasar bagi sifat dunia dan tempat kita di dalamnya, dan oleh karena itu, statis dan tahan terhadap perubahan. ...