Você é popular porque está marcando as amígdalas das pessoas. Você é popular porque está apelando para as emoções básicas das pessoas. Você é popular porque as pessoas querem entender um mundo complexo e em transformação, e a maneira mais fácil de fazer isso é culpar alguém por todos os males do mundo. Você está se envolvendo em bodes expiatórios entediantes que já acontecem há milhares de anos contra um grupo de 15 milhões de pessoas e insiste na rejeição de qualquer agência ou tomada de decisão em sua própria vida e na dos outros. É mais fácil culpar a AIPAC do que enfrentar os desafios do alcoolismo. É mais fácil culpar Israel por políticas de imigração sem restrições quando tomadores de decisão com agência tomam decisões tolas em todo o mundo ocidental. É preguiçoso. É fundamentalmente preguiçoso, e a razão pela qual isso funciona ao longo da história é porque as gerações antigas que sabem onde esse tipo de ódio leva morrem, novas gerações surgem e esquecem as sombras do passado. Vivemos em uma época com acesso incomparável à informação, e as pessoas vão olhar para o que quer que seja isso como sabedoria, em vez de ler um livro. Mas é onde estamos.

Truman forçou os israelenses a interromper a manobra de flanco contra o Exército Egípcio em Gaza em 1948, que teria destruído-os. Eles avançaram para o Egito e os isolaram. Provavelmente essa é a razão pela qual esse território ainda é considerado palestino de acordo com as fronteiras de 1967. O Egito continuou a ocupá-la ilegalmente até aquele ano. Eisenhower forçou os israelenses a recuar do Sinai em 1956. LBJ recusou-se a aprovar um ataque preventivo contra os egípcios em 1967, depois que eles começaram a bloquear o transporte israelense no Mar Vermelho. Os israelenses acabaram fazendo isso mesmo assim e destruíram sua força aérea em um dia. Nixon impediu que as IDF esmagassem o quase cercado Terceiro Exército egípcio e garantiu que suprimentos pudessem chegar até eles. Ford reavaliou a relação Israel-EUA e aplicou pressão diplomática para forçar os israelenses a se retirarem de áreas estratégicas do Sinai por meio do Acordo Sinai II. Carter pressionou os israelenses a se retirarem totalmente do Sinai quando sua posição inicial estava mantendo algum território estratégico (uma faixa de terra que leva e inclui Sharm El-Sheikh). Reagan pressionou os israelenses a se retirarem de Beirute depois que a OLP transformou a cidade em uma nova base de operações para lançar ataques de pontada contra os israelenses vindos do Líbano, depois que foram expulsos da Jordânia por tentarem derrubar a monarquia. Bush Sênior exerceu enorme pressão sobre os israelenses para que não respondessem ao bombardeio de Scud de Saddam em 1991, que matou duas pessoas em Israel. Há um extenso histórico aqui que refuta Tucker.

Este é um vídeo muito importante que todos precisam assistir. Comecei História Cravada porque há um esforço concentrado para reescrever a história por influenciadores de diversas inclinações políticas em busca de objetivos mais amplos. Esses objetivos vão desde ambições políticas, como Coleman menciona aqui, à influência geopolítica, até impactar a opinião pública para promover mudanças reais no mundo. Acho que já deixei claro antes por que isso não é algo para se desprezar, e por que atores mal-intencionados estão aproveitando esse momento porque uma tempestade perfeita está se formando. @coldxman destaca com precisão o jogo que Fuentes está jogando. Ele é a consequência natural de vários fatores que estão além do escopo deste tweet, mas o resultado de tudo isso é que influenciadores e atores estatais estão aproveitando esse momento. É tudo segredo na busca pelo objetivo final. É por isso que Fuentes, como destacado aqui, muda seu tom dado o cenário. Hasan faz exatamente a mesma coisa. Cooper (supostamente) disse isso no post no fórum que Coleman destaca aqui. É uma osmose ideológica lenta por meio da repetição. Exposição constante a essas ideias por meio de uma manobra de pinça. Uma mensagem para a base, outra para as pessoas comuns. O objetivo é uni-los e fechar a distância. Compartilho meus pensamentos aqui à medida que surgem, e gravo meus episódios para confrontar longamente as alegações que os influenciadores fazem para combater a ahistoricidade quando vejo isso. Se você pode alterar o passado com revisionismo histórico, então pode moldar o futuro. Faço o que posso. Mas, no fim das contas, é realmente só uma questão de poder. Poder sobre ideias, poder sobre as pessoas e poder sobre políticas. Tudo isso parece nebuloso e um pouco esotérico porque, no momento, está apenas gritando de um púlpito. Mas Coleman está soando um alarme porque ele vê o que está por vir se a resistência não se concretizar. E talvez sim, mas talvez não. Este é o estágio ideológico de consolidação do ciclo de vida. É o primeiro ato da peça.