Я хочу вернуться к этому посту. Эта современная либеральная идея, смутно духовная, избегая божественности, что люди — это предсуществующие души, плавающие в эфире, ожидая, чтобы их случайным образом выбросили в сосуд, является одной из самых пагубных мировоззрений, которые я могу представить. Альтернатива, возможно, слишком ужасна для многих людей и требует слишком много благоговения: что если бы даже самая маленькая вещь была другой — если бы я был зачат на минуту позже, если бы изменение в диете привело к тому, что у моих родителей была бы другая внутренняя химия — я бы не существовал. Здесь был бы другой человек вместо меня. Мы, вероятно, были бы в основном одинаковыми; почти неразличимыми. У них могло бы быть то же имя. Они бы выглядели почти так же. Но это не был бы Я. Человек, пишущий этот пост и говорящий с вами сейчас, был бы другим «сущностью», так сказать. Если бы хоть что-то пошло даже немного иначе, я бы не существовал. Я бы не был здесь, думая, чувствуя, говоря. Мы могли бы пройти все те же пути в жизни, оказаться в идентичных точках, но я, Я, не был бы здесь, чтобы это испытать. Я бы не существовал. Вы, вероятно, не смогли бы заметить разницу. Если бы то же самое произошло с кем-либо из вас, и вас бы внезапно заменили, я, вероятно, не узнал бы. Но Вы, настоящий человек, не были бы здесь, думая или чувствуя или говоря. Вы бы не существовали. Это очевидно, если предположить, что родительство меняется; скажем, что ваш папа читает еще одно слово новостей, опаздывает на поезд и никогда не встречает вашу маму. Ребенок, которого она родит вместо вас, не является Вами, а рожден другим отцом — в этом сценарии вы вообще не существуете. Здесь нет паритета. В течение вашей жизни все могло пойти иначе и изменить ваш путь; возможно, даже естественно иногда желать, чтобы так было; но все равно это был бы Вы, испытывающий это. Ничто из этого никогда не имело бы значения для внешнего наблюдателя, смотрящего, как человек с вашим именем оказывается таким же; но это имело бы огромное значение для Вас. Или нет; Вы бы не существовали, чтобы знать. Но я уверен, что Вы, человек, читающий это, оплакивали бы это. Это, возможно, самая ужасная возможность из всех: размышлять об этом — как в "Это замечательная жизнь", но вам приходится смотреть, как кто-то другой живет Вашей жизнью. Если бы один из моих братьев был зачат всего на секунду позже, и ничего больше не изменилось, и я родился бы точно так же, я бы никогда не узнал. Я, Я, все равно был бы там. Но человек, которого я сегодня знаю как одного из моих братьев, на самом деле не существовал бы. Я бы взаимодействовал с совершенно другим человеком. И все это в основном верно, даже если вы верите в реинкарнацию. Даже если вы верите, что одна душа рождается снова и снова, независимо от того, верите ли вы в это в духе некоторых древних эллинов или в духе школы Махаяны — и на самом деле, особенно если вы верите в эти вещи, то ничто из этого не является случайным. В какой сосуд вы перерождаетесь, и где, и когда, и в какой сосуд перерождаются все остальные души вокруг вас, и какие души, ничто из этого не является случайным. Это полностью следствие. Все это связано. Вы могли бы не родиться таким, каким вы есть, вы могли бы пропустить все переживания, которые у вас были, на самых малых вообразимых границах. И ничто другое вокруг не изменилось бы. Никто бы не знал. И вы просто исчезли бы. Вы бы пропустили все. Всех, кого вы сейчас любите. Конечно, это и есть суть буддийской мысли, но это делает благословение еще более значительным. По сути (хотя и не технически) бесконечное количество потенциалов "вас" исчезло, каждую наносекунду, ведущую к моменту, когда Вы были зачат и начали существовать. Число больше, чем количество атомов в наблюдаемой вселенной, стерто из потенциальности с каждой секундой. И ВЫ существуете. И ужасающее благоговение, которое эта мысль накладывает на реальность, и огромная благодарность, которую следует отдать набору обстоятельств, приведших к вашему существованию, несколько преследуют и несколько утешают.