Trvalo mi dlouho, než jsem to přijal. Ale v době decentralizovaných sociálních médií je pravice *kulturně zajímavá* způsobem, jakým málokdy byla od dob monarchismu. To však neplatilo většinu posledních 200 let. Měli jste své Hayeky, Friedmany a Heideggery, ale jediná opravdu zajímavá kultura, kterou pravice dokázala vytvořit, byly paranoidní filmy studené války a Ayn Rand, které byly terčem posměchu vážné intelektuální třídy kulturních tvůrců – která vždy inklinovala k liberálům. Decentralizovaná média to samozřejmě změnila. Moje perspektivní preference zde byla vidět sociální média jako převrat společnosti od institucionálních strážců k antiinstitucionálnímu populismu. Jedná se o samostatnou osu od levé a pravé. Zatímco komentátoři rádi sledují posun kultury zleva doprava, sociální média podle mě prostě rozbila střed, polarizovala nás do extrémnějších subkultur s opravdovou chutí, kterou centrismus nikdy nedokázal vytvořit. To ale znamená především to, že pravice je *kulturně* životaschopná způsobem, jakým málokdy byla. Můžete nenávidět Trumpa, Andrewa Tatea, Curtise Yarvina, Jordana Petersona a intelektuály z Dimes Square, můžete si myslet, že jsou to blázni, ale oni se věnují obrovsky úspěšnému *kulturnímu* projektu, jak se proměnit v oblíbené memy, který nemá v době Williama F. Buckleyho 20. století žádný skutečný precedens. Nejsou nezajímavá. Ale znamená to i něco děsivějšího. To znamená, že stále existují institucionální strážci, ale působí neviditelně – a upřednostňují tento obsah. Myslím tím, že decentralizovaná sociální média ve skutečnosti nejsou nijak decentralizovaná. Nakonec existuje algoritmus, který nemáme pod kontrolou a který určuje, co vidíme. A tyto algoritmy jsou stále více ovládány lidmi, kteří jsou extrémně zaujatí vůči pravicovému kulturnímu projektu. Vím: To je jasné. Ale i tak si myslím, že je těžké dívat se na sociální sítě a *nevidět* ho jako odraz Vox Populi na náměstí, odraz popularity jednotlivých hlasů, které se v něm objevují. Je těžké se podívat na sociální sítě a uvědomit si, že je to z velké části jen odraz politických předsudků toho, kdo je vlastní. A že je to ve skutečnosti forma cenzury v přestrojení, protože nikdy nezjistíme, co jsme nevěděli, nikdy neuvidíme to, co jsme neviděli. Myšlenka, že by to narušilo institucionální bránění, je na začátku roku 2026 naprosto směšná; Jen to změní, kdo jsou strážci bran. A tady musím s velkým nepohodlím přiznat, že jsem se mýlil. Myslel jsem si, že sociální média a ekonomika pozornosti jen rozdělí střed a politicky nás polarizují na levo-pravicové ose, zatímco nás definitivně posunou od zaujatosti institucí směrem k libertariánské zaujatosti vůči nim na autoritářsko-libertariánské ose. Ale samozřejmě, náš antiinstitucionální populismus se ukazuje být trochu podvodem: nakonec jen podporujeme nové instituce, jejichž moc ani nevidíme, takže předstíráme, že patří nám. A tyto mediální instituce zjevně inklinují k pravici, aby legitimizovaly nový pravicový kulturní projekt. Existuje jen jedno řešení všeho, a to je na nás, abychom algoritmus uchopili. Nebudu předstírat, že to umím. Ale vím, že to musí začít tím, že to bude open-source, a i když to zní směšně, open-source musí být jednou z definujících hodnot naší doby. Nevěřte nikomu, kdo vám nedává nástroje k ověření.

Jednodušeji řečeno: Miliardáři dříve kulturu neřídili a teď, jako bychom byli zpátky v 16. století, to dělají