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“無為” est un concept central de la pensée taoïste, notamment développé par Laozi et Zhuangzi. Sa signification est profonde et ne peut pas être simplement comprise au sens littéral comme « ne rien faire ». #無為
Pour comprendre « 無為 », nous pouvons aborder plusieurs aspects :
1. Paradoxe littéral et central
· 無 : rien, non.
· 為 : action humaine, intentionnelle, qui va à l'encontre de la nature.
Ainsi, « 無為 » signifie littéralement « pas d'action humaine intentionnelle ». Cela ressemble à une inaction passive, mais c'est une énorme méprise. La subtilité de la pensée taoïste réside dans ce paradoxe : « 無為 » n'est pas « ne rien faire », mais « ne pas agir de manière inappropriée ».
2. Contenu philosophique : suivre le chemin de la nature
La base de « 無為 » est « 道 ». « 道 » est la source et la loi de fonctionnement de toutes choses dans l'univers, elle est naturelle, ne force pas, ne s'immisce pas.
· Pour les gouvernants (無為 politique) :
Laozi souligne dans le « Dao De Jing » que « je n'agis pas et le peuple se transforme de lui-même », ce qui signifie que les gouvernants ne devraient pas promulguer des lois compliquées, déclencher des guerres, ou imposer des taxes (ce sont toutes des actions « 有為 » ou « 妄為 »), mais devraient suivre l'état naturel de la société et du peuple, permettant aux citoyens de se développer et de vivre en paix. C'est comme gérer l'eau, il faut la canaliser plutôt que de la bloquer.
· Pour les individus (無為 dans la vie et la cultivation) :
Cela fait référence à suivre sa propre nature et l'environnement extérieur, sans forcer, sans s'attacher, sans affectation.
· Ne pas forcer : ne pas se contraindre à faire des choses qui vont à l'encontre des lois naturelles et de ses propres capacités.
· Ne pas s'attacher : ne pas s'accrocher à ses désirs, préjugés et objectifs personnels.
· Naturellement : comme un chef cuisinier habile qui découpe un bœuf (tiré de « Zhuangzi · Yangsheng Zhu »), il coupe le long des muscles et des os du bétail, sans effort, avec aisance. C'est l'état de « 無為 » — atteindre une action sans effort en harmonie avec les lois par une longue pratique et cultivation.
3. Objectif et résultat : 无不为
L'objectif ultime de « 無為 » est « 无不为 ». C'est une pensée dialectique très puissante.
· Le « Dao De Jing » dit : « Le Dao agit toujours sans agir et n'échoue à rien. »
· Cela signifie : le Dao est toujours naturel (無為), mais rien dans le monde n'est sans son accomplissement (无不为).
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