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“無為” è un concetto centrale nel pensiero taoista, in particolare elaborato da Laozi e Zhuangzi. Ha un significato profondo e non può essere semplicemente inteso letteralmente come "non fare nulla". #無為
Per comprendere "無為", possiamo partire da diversi aspetti:
1. Paradosso letterale e centrale
· 無: non, assente.
· 為: azione umana, deliberata, contraria alla natura.
Quindi, "無為" letteralmente significa "assenza di azioni umane deliberate". Questo suona molto come una passività, ma è un grande malinteso. La sottigliezza del pensiero taoista risiede in questo paradosso: "無為" non è "non fare", ma è "non agire in modo avventato".
2. Contenuto filosofico: seguire il modo naturale
La base di "無為" è "道". "道" è la fonte e la legge di funzionamento di tutte le cose nell'universo, è naturale, non forzata, non interferente.
· Per i governanti (無為 politico):
Laozi nel "Dao De Jing" sottolinea "io non agisco e il popolo si trasforma da solo", il che significa che i governanti non dovrebbero emettere leggi complicate, avviare guerre, o esigere pesantemente (queste sono tutte azioni "有為" o "妄為"), ma dovrebbero seguire lo stato naturale della società e del popolo, permettendo ai cittadini di svilupparsi autonomamente e vivere in pace. È come gestire l'acqua, deviare invece di bloccare.
· Per l'individuo (無為 nella vita e nella coltivazione):
Questo si riferisce a seguire la propria natura e l'ambiente esterno, senza forzare, senza attaccamento, senza artificiosità.
· Non forzare: non costringersi a fare cose che violano le leggi naturali e le proprie capacità.
· Non attaccarsi: non essere ostinati nei propri desideri, pregiudizi e obiettivi.
· Naturale: come un cuoco esperto che seziona un bue (tratto da "Zhuangzi·Yanshengzhu"), segue le fibre e le ossa del bue con il coltello, senza sforzo, con grande abilità. Questo è lo stato di "無為" — attraverso una lunga pratica e coltivazione, raggiungere un'azione senza sforzo, in armonia con le leggi.
3. Obiettivo e risultato: nessuna azione senza risultato
L'obiettivo finale di "無為" è "無不為". Questo è un pensiero dialettico molto potente.
· Il "Dao De Jing" dice: "Il Dao è sempre senza azione eppure non c'è nulla che non realizzi."
· Significa: il Dao è sempre naturale (無為), ma non c'è nulla nel mondo che non sia realizzato da esso (無不為).
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