Мысли о Елене Троянской: 1) Нельзя говорить "ты просто жалуешься, потому что ты расист", любому, кто также был недоволен неаутентичными костюмами, когда их объявили. Очевидно, что нам важна правдоподобность в целом, даже когда нет расового аспекта. 2) Все мои жалобы на кастинг с заменой расы применимы. Это квазиисторическая персона, которая вряд ли могла бы быть субсахарской. Ни один текст не описывал её так на протяжении тысяч лет. 3) То, что это Елена, а не какой-то другой персонаж (скажем, Цирцея), имеет значение. Елена на протяжении тысячелетий была канонической "самой красивой женщиной" западной культуры. Мы никогда не услышали бы конца, если бы белую женщину выбрали на роль традиционной африканской богини красоты. Сообщение таково: "ваши люди не красивы, эти другие люди, которые выглядят так иначе от вас, красивы." 4) Гилеадцы не убивали эфраимитян, потому что их оскорбляло произношение "шибболет". Скорее, они просто идентифицировали своих существующих врагов таким образом. Я знаю, что люди, занимающиеся кастингом DEI, поддерживают DEI во всех сферах жизни, что на практике означает ограничение возможностей для прямых белых мужчин в пользу каждой другой идентичности. Это то, что напрямую негативно сказалось на моей карьере, так что мне это, очевидно, не нравится. 5) Я гораздо менее критичен к кастингу разнообразия, когда люди, занимающиеся этим, кажутся мотивированными чем-то другим, кроме DEI. Например, когда продюсеры "Робин Гуда: Принца разбойников" (1991) впихнули Моргана Фримана в фильм, я почти уверен, что они просто пытались продать больше билетов. И они постарались объяснить, как чернокожий человек попал в средневековую Англию, признавая, что это было не нормально для той эпохи. 6) С 2024 года Оскары требуют от фильмов достижения метрик разнообразия, чтобы их рассматривали на звание "Лучший фильм". Очевидно, что Нолан нацелен на "Лучший фильм", так что это здесь является основным мотиватором. И Академия установила это правило по причинам DEI, так что я больше раздражен на них, чем на самого Нолана.