「物事が変になる」「すべてが狂う」「社会が完全に変わる」よりも、もっと具体的な主張をしてほしいと訴えてください。具体的に!そんな大げさな形容詞や大げさな主張は役に立ちません。 「物事が変になる」という枠組みは認識論的というより社会的な機能に寄与しているように思えます。とはいえ、AIがファックス機やより良いバッテリーとはまったく同じものではないと懐疑的な人々に納得させたいという気持ちは確かに理解できます。 しかしまた、もし5年前にコーディングエージェントで今できることを教えたら、それは『狂っている』と言ったでしょうが、実際にはかなり早く慣れました。人は思われている以上に適応・適応していると思います。母は自動運転車をすごく驚いていて、20回目に乗るときには普通だと感じます。 技術変化の現象学は、たいてい「なるほど、今は違うやり方をしているな」という感じで、「すべてが狂って何も理解できない」というよりは「やっぱり変わったな」という感じです。マーガレット・ミードの研究をもっと調べるべきです。どうやらパプアニューギニアのマヌスは、第二次世界大戦後の接触後、驚くほど早く石器時代の技術から西洋の教育や統治構造を求めて移行したそうです!