孫宇晨27的時候就能看明白的東西 很多人57歲才看明白 或許孫宇晨真的是個天才吧 為什麼不結婚？ 問：為什麼到現在都不結婚？你已經 27 歲了。 孫宇晨：的確，我覺得其實我作為男生壓力小一點，但是好像的確在中國 26 歲還沒結婚，如果你是個女的，這個問題是絕對會被所有人問的。就包括我之前有些前女友跟我分手的重大原因，就是因為她看不到跟我在未來 3 年內結婚的可能性，甚至絕大多數女的根本就不等 3 年，6 個月沒有反應人家就要分手了。 我是非常欣賞這種歐美的社會環境，就是所有人人生目標並不是結婚，而是他自己和個人事業的發展。這種社會形態，所有人也不會為他是否選擇結婚而向社會交代原因。這個社會很奇怪，結婚的人不用交代自己的結婚動機，但不結婚的人要交代自己不結婚的動機，真是莫名其妙。所以我希望中國 10 ~ 20 年這個現狀能夠改變。 如果回到婚姻本身，我個人覺得婚姻本質是一個婚姻本質，當然是組建家庭。其實就是你選擇你的家庭的合夥人，而他這種選擇合夥人的方式要比公司選擇合夥人還要恐怖的多，因為公司選擇合夥人，比如說你們談不攏了，鬧掰了還可以退出。但是家庭合夥人是沒有退出機制，退出的那一天就意味著公司的倒閉，意味著家庭的破裂，然後所有財產必須立刻清算，然後倆人一人分一半。 你可以看到有幾個問題，一，完全大鍋飯；二就是退出機制就是毀滅機制，是吧？所以在這種情況下，我覺得找合夥人要慎之又慎，甚至我覺得兩一個人在結婚前至少要比較緊密的生活至少 2 年，一年我覺得是底線，你才能瞭解這個人跟你合不合得來，能不能在很多生活出現重大問題的時候兩個人能保持一致。 所以我個人感覺在結婚這件事情上，我首先一不以結婚為目的，而且我覺得我孫宇晨如果這一輩子都沒有結婚，其實也不是一個很大的罪，或者是一件事情沒有完成，但我也希望自己能夠發現自己真正喜歡的另一半，並且跟她在一起，但在這件事上我會非常謹慎。 問：為什麼 90 後不需要婚姻？過去我們的社會為什麼對婚姻沒有所抗拒。 孫宇晨：首先要明白一點：不是所有人都適合結婚，也不是所有人都需要結婚。結婚本質上就是一個「家庭合夥人」的項目，和創業一樣，並不是人人都合適；找不找這位合夥人，取決於你自己，不找也無妨——這是其一。 其二，結婚意味著讓渡雙方的自由，形成合夥人制度。所以兩個人在獨立發展上發生爭執、彼此的獨立被 compromise，很正常，因為婚姻的代價之一就是犧牲一部分獨立性。你能不能接受？接受不了就可能走向離婚，而離婚的代價又很大。也就是說，「讓渡自由去組建合夥關係」這件事並非人人適合，也並非任何人生階段都適合。 第三，婚姻這個家庭單位往往會把社會風險「放大」。按理說是互相扶持，但現實裡常出現「一人出事，全家買單」的風險傳遞：一人賭博，全家兜底；一人債務，全家連坐；一人重病，全家承擔。原本個人可以獨立面對的風險，被家庭的財務與情感聯結放大，單位的抗風險能力反而不足，還容易層層傳導，拖累所有人的發展。 第四，從當下的實際體驗看，婚姻總體可能導致生活質量下降，這也正常。一天只有 24 小時，你把大量時間投入到「搭夥合夥人」的事務裡，自然無法拿出同等的時間去做個人生命的探索。很多興趣、很多想做的事，都要兩個人協商，個人節奏難免被稀釋。過去單身不夠「舒服」，獨居成本高、事務繁瑣；現在技術與服務讓單身生活越來越友好，選擇更多、效率更高。一旦結婚，這部分自由時間就會被讓渡。 第五，婚姻的「退出機制」並不完善，離婚往往帶來巨大的經濟與精力成本。它不是「刪個微信就結束」的分手，而是牽涉房產、共同財產分割，甚至還有子女撫養與探視安排。複雜度和代價，常常比不結婚時要高得多。這也是我們在考慮結婚時必須納入權衡的現實風險。 第六，也是我認為在中國語境下最重要的一點：一旦進入婚姻軌道，極易引發父母、七大姑八大姨乃至整個熟人社會的強勢介入。尤其當你的婚禮與購房、購車、彩禮、禮金等「傳統清單」綁定，並需要父母積蓄或長輩背書時，你就很容易被捲入上一代的價值系統與行為邏輯，變成整樁事件的「附庸」，讓父輩的世界觀主導你的人生選擇。...