О консерватизме Герберта Баттерфилда и светском видении первородного греха: «Когда мы отказываемся от понятия первородного греха, мы начинаем думать, что зло сосредоточено исключительно среди наших врагов, и что никакого зла нет в нас самих. Проецируя все зло на наших противников, мы даем себе право "относиться к политическому врагу как к нечеловеческому, не подлежащему искуплению." Политическая борьба тогда принимает экзистенциальные ставки, становясь войной между праведными и злодеями — с нами, конечно, на стороне праведных.... В политической жизни определенные идеи побуждают людей подавлять своих врагов и стремиться к окончательным решениям. Одна из них — самодовольство; другая — утопизм.