Kakek buyut saya cukup kaya untuk mengirim putra-putranya belajar di Prancis. Tetapi ketika mereka kembali untuk liburan musim panas, dia akan membuat mereka bekerja keras di ladang seperti petani biasa Kerja lapangan itu sulit, seperti *sebenarnya* keras, dan mereka, tentu saja, memprotes, tetapi tidak berhasil
VB Knives
VB Knives17 Jul, 01.40
Ini adalah hal "Amerikanisme" inti yang benar-benar memudar. Sepertinya juga bukan hal partisan atau "kiri-kanan". Etos bahwa sangat baik bagi Anda untuk menggali parit ketika 16 atau 19 tampaknya memudar dengan cepat secara umum.
Bagian dari kesulitan dihasilkan dari fakta bahwa Anda perlu melakukan hampir semua pekerjaan selama musim pertanian yang sangat singkat. Jadi, Anda memiliki kerja keras musim panas yang membunuh, dan hampir tidak ada yang bisa dilakukan selama sisa tahun ini
Saya tidak memiliki statistik apa pun, tetapi kesan umum saya adalah bahwa Tatar (lingkaran yang sangat sempit dari orang kaya) yang mengirim anak-anak mereka untuk belajar di luar negeri, mengirim mereka ke Prancis dalam 100% kasus yang saya ketahui (Sementara Rusia, di sisi lain, secara teratur pergi ke Jerman)
Mungkin, sebagian alasannya adalah medan gravitasi dari ruang budaya Ottoman/Levantine yang lebih luas. Seperti halnya budaya tinggi Ottoman gallicisasi, begitu pula budaya Tatar yang bergantung pada budaya Saat itu, Tatar yang berpendidikan (secara mental) hidup di ruang budaya yang sama dengan Istanbul dan Kairo
Mereka membaca berita dari Istanbul dan Kairo, mengikuti tren Istanbul dan Kairo, dan jika mereka mengejar gagasan bahwa bahasa Prancis entah bagaimana keren dan penting, mereka mungkin mengambilnya dari Istanbul dan Kairo
Di sinilah letak paradoksnya: dari semua kekuatan Barat, Prancis (secara keseluruhan) adalah yang paling memusuhi Ottoman, Turki, nasionalisme Turki apa pun TAPI Tidak ada budaya Barat lain yang memengaruhi dunia Turki dari jarak jauh ke tingkat yang sama seperti Prancis
Memespace sebenarnya dari gerakan nasionalis Turki / sh adalah * sangat * gallic, dan seluruh pandangan dunia sebagian besar dibentuk menurut model mental yang disediakan Prancis (Jika nasionalisme Rusia berkembang sebagai salinan dari nasionalisme Jerman, nasionalisme Turki berkembang sebagai salinan dari bahasa Prancis)
Jadi, sementara gallomania dari begitu banyak intelektual Tatar mungkin tampak aneh, dalam retrospeksi ("Setiap orang terdidik memiliki dua tanah air: pertama miliknya sendiri, dan kemudian Prancis!"), itu sebagian besar dapat dijelaskan oleh gravitasi budaya dunia Ottoman, daripada apa pun
Itu juga menjelaskan peran yang dimainkan oleh para intelektual Tatar di awal republik Turki: mereka dapat membuat dampak, karena mereka berbicara bahasa yang sama dengan elit politik dan militer yang sebenarnya, dan bahasanya adalah Prancis, dan referensinya juga Prancis
Metafora Prancis, pengetahuan Jacobin - itulah yang menghubungkan sastrawan dari Volga Tengah dan penguasa republik Turki, memfasilitasi komunikasi dan hubungan budaya mereka (Di era sebelumnya, itu akan menjadi Persia, tetapi sekitar tahun 1900 hal-hal telah berubah)
67,21K