Mi tatarabuelo era lo suficientemente rico como para enviar a sus hijos a estudiar a Francia. Pero cuando volvían para las vacaciones de verano, los hacía trabajar en el campo como campesinos comunes El trabajo de campo era duro, como *realmente* duro, y ellos, por supuesto, protestaron, pero fue en vano

Parte de las dificultades se debían al hecho de que había que hacer casi todo el trabajo durante la corta temporada agrícola. Por lo tanto, tienes un trabajo de verano asesino y prácticamente nada que hacer durante el resto del año

No tengo ninguna estadística sobre las manos, pero mi impresión general es que los tártaros (un círculo muy estrecho de los ricos) que enviaron a sus hijos a estudiar al extranjero, los enviaron a Francia en el 100% de los casos que conozco (Mientras que los rusos, en cambio, iban regularmente a Alemania)

Quizás, parte de la razón fue el campo gravitatorio del espacio cultural otomano/levantino más amplio. A medida que la alta cultura otomana se galicé, también lo hizo la culturalmente dependiente de los tártaros En aquel entonces, los tártaros educados (mentalmente) vivían en el mismo espacio cultural que Estambul y El Cairo

Estaban leyendo noticias de Estambul y El Cairo, siguiendo las tendencias de Estambul y El Cairo, y si se pusieron al día con la idea de que el francés es de alguna manera genial e importante, probablemente lo eligieron de Estambul y El Cairo

Aquí radica la paradoja: de todas las potencias occidentales, Francia era (en general) la más hostil a los otomanos, a Turquía, al nacionalismo turco PERO Ninguna otra cultura occidental impactó y terraformó el mundo turco remotamente en el mismo grado que la francesa

El meme real del movimiento nacionalista turco/sh era *extremadamente* galo, y toda la visión del mundo se moldeó en gran medida según los modelos mentales proporcionados por los franceses (Si el nacionalismo ruso se desarrolló como una copia del alemán, el nacionalismo turco se desarrolló como una copia del francés)

Así, mientras que la galomanía de tantos intelectuales tártaros puede parecer extraña, en retrospectiva ("¡Toda persona educada tiene dos patrias: primero la suya y luego Francia!"), puede explicarse en gran medida por la gravitación cultural del mundo otomano, más que por cualquier otra cosa

Eso también explica el papel desempeñado por los intelectuales tártaros en los inicios de la república turca: podían tener un impacto, porque hablaban el mismo idioma que las élites políticas y militares reales, y el idioma era el francés, y las referencias también eran el francés

Las metáforas francesas, la tradición jacobina, eso es lo que conectaba a los literatos del Volga Medio y los gobernantes de la república turca, facilitando su comunicación y conexión cultural (En la época anterior, habría sido persa, pero alrededor de 1900 las cosas han cambiado)