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Tahmineh Dehbozorgi
⚖️ Anwalt @IJ Kampf für freie Köpfe und freie Märkte | Sprecher @DissidentProj | 🇺🇸 Amerikanischer Traum-Genosser | Polyglott | Metalhead | Die Ansichten sind meine
Iran ist nicht Syrien.
Iran ist nicht Libyen.
Und es als beides zu behandeln, ist ein Kategoriefehler.
Diese Länder sind zusammengebrochen, weil der Staat das Regime war.
Entferne den Herrscher, und das Land löste sich mit ihm auf.
Iran ist das Gegenteil.
Iran ist zuerst eine Nation. Seine nationale Identität hängt nicht von der Islamischen Republik ab. Wenn überhaupt, hängt die Islamische Republik davon ab, diese Identität zu unterdrücken.
Das ist der grundlegende Unterschied.
Iran hat ein tiefes, gemeinsames Bewusstsein, wer es ist.
Eine gemeinsame Sprache, so alt wie die Zeit selbst.
Eine kontinuierliche Geschichte, die sich über Tausende von Jahren erstreckt.
Ein antikes zivilisatorisches Selbstbewusstsein, das lange vor allen Ideologien existierte.
Die Menschen im Iran fragen nicht, wie die Zukunft des Irans aussehen sollte. Sie wissen, was er ist.
Das ist wichtig, wenn Regime fallen.
Syrien zerbrach entlang konfessioneller Linien, weil die Sekte das organisierende Prinzip war.
Libyen zerfiel entlang tribalistischer Linien, weil der Staat nie über die Stammesherrschaft hinausgewachsen ist.
Iran hingegen ist vereint gegen den von oben auferlegten Sektarismus.
Die Islamische Republik regiert trotz der Nation, nicht durch sie.
Deshalb treten die Proteste im Iran mit solcher Konsistenz auf.
Die gleichen Slogans.
Die gleichen Forderungen.
Die gleichen nationalen Symbole.
Die gleiche Ablehnung der clericalen Herrschaft.
Es gibt nichts Chaotisches daran. Tatsächlich ist dies Kohärenz und Einheit.
Die iranische Zivilgesellschaft ist nie verschwunden.
Sie ging unter die Erde.
In Familien.
In die Kultur.
In den Humor.
In die Kunst.
In die Erinnerung.
Selbst jetzt kann das Regime nicht normal regieren.
Es kann nur polizeilich durchgreifen.
Es kann nicht überzeugen.
Es kann nur bestrafen.
Das ist keine Stärke.
Das ist Verfall.
Die Angst ist nicht, dass Iran zusammenbricht, wenn das Regime fällt.
Die Angst – besonders unter den Apologeten – ist, dass Iran sich erholen wird.
Seine nationale Würde zurückgewinnen.
Seine Mittelschicht zurückgewinnen.
Seinen Platz in der Welt zurückgewinnen.
Eine politische Ordnung zurückgewinnen, die im Volk und nicht in der Theologie verwurzelt ist.
Regime wie das von Assad überleben, weil sie das einzige sind, was die Fragmente zusammenhält.
Die Islamische Republik überlebt, weil sie gewaltsam etwas Ganzes unterdrückt.
Das ist nicht nachhaltig.
Iran muss nicht wieder aufgebaut werden.
Es muss entblockiert werden.
Das Regime ist ein Deckel.
Der Druck baut sich darunter auf.
Und wenn es schließlich bricht, wird Iran nicht zu einem weiteren gescheiterten Staatsfall werden.
Es wird das werden, was es immer war, bevor die Unterbrechung eintrat.
Eine Nation, die sich selbst zurückerobert.
Iran war frei.
Iran erinnert sich daran.
Und Nationen mit Erinnerung bleiben nicht für immer gefangen.
Iran wird wieder frei sein.
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Die Behauptung, dass Amerika das organische Produkt einer singularen "anglo-amerikanischen christlichen Kultur" sei, verpasst die wichtigste Tatsache über die Gründung: Die Revolution war ein Akt der Ablehnung des "Anglo"-Teils.
Die Unabhängigkeitserklärung ist kein Fest der englischen Abstammung oder des erblichen Autoritätsanspruchs. Sie ist buchstäblich eine Anklage gegen diese. Sie lehnt Monarchie, erbliches Regieren, parlamentarische Vorherrschaft und die Idee ab, dass Rechte aus Tradition, Blut oder Krone fließen. Das waren anglo-amerikanische Werte – und die Gründer brachen absichtlich mit ihnen.
Ja, Amerika hat das anglo-amerikanische Gewohnheitsrecht geerbt. Aber das Gewohnheitsrecht wurde zum ausgeklügeltsten Rechtssystem der Welt, weil es in Amerika radikal umgestaltet wurde – durch schriftliche Verfassungen, gerichtliche Überprüfung, Föderalismus, enumerierte Befugnisse und durchsetzbare individuelle Rechte. Nichts davon existierte in England.
Und dieses rechtliche Experimentieren fand nicht in einem geschlossenen ethnokulturellen Kreis statt. Es wurde von Generationen von Anwälten, Richtern und Denkern durchgeführt – viele von ihnen Einwanderer oder die Kinder von Einwanderern – die für die verfassungsmäßigen Prinzipien kämpften.
Was Amerika außergewöhnlich macht, ist nicht, welcher ethnischen Gruppe die Gründer angehörten, sondern was sie aufgebaut haben: ein System, das in der Lage ist, Fremde durch das Recht und nicht durch Abstammung zu einem einzigen Volk zu verbinden.
Reduziere Amerika auf Abstammung, und du reduzierst die Verfassung auf Folklore. Die Gründer glaubten, dass ihre Ideen universell waren – sonst hätten sie nicht alles riskiert, um sie so zu erklären.
Und hier ist ein Foto von einem der größten Amerikaner, Marquis de Lafayette, der bekanntlich nicht in Amerika geboren wurde.


Christopher F. Rufo ⚔️20. Dez. 2025
Ich bin ein Gläubiger des amerikanischen Glaubens und des Prinzips der Assimilation, aber es ist offensichtlich wahr, dass Amerikas "Abstammung", insbesondere die Gründergeneration, die entscheidende Quelle unserer nationalen Stärke ist.
Ja, diese frühen Amerikaner entwarfen ein System, das Assimilation durch einen gemeinsamen Glauben ermöglichte – eine ihrer höchsten Errungenschaften – aber es ist töricht zu glauben, dass Amerika als eine Reihe abstrakter Prinzipien ohne tatsächliche Amerikaner repliziert werden könnte. Der Glaube selbst ist das Produkt einer sehr besonderen anglo-amerikanischen christlichen Kultur, mit keinen Entsprechungen irgendwo auf der Welt.
Der grundlegendste konservative Impuls ist, Dankbarkeit für unsere Vorfahren und Demut in Bezug auf unser Erbe zu haben. Dieser Begriff des reinen Glaubens ist im Gegensatz dazu tief ideologisch und, philosophisch betrachtet, links.
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