Além do chamado fantasma pré-guerra para afastar os moradores da fronteira, eu realmente me atualizei sobre um confronto mágico ainda mais bizarro: um era um mago cambojano enganando o F16 tailandês, e o outro era um monge tailandês consagrando o avião e protegendo o corpo. Após verificar se ambos deveriam ser verdadeiros, o mago cambojano abaixou a cabeça para o F16 provavelmente recentemente (ou pelo menos começou a circular recentemente, refletindo o subconsciente do povo cambojano), e a consagração do eminente monge foi um vídeo de alguns anos atrás. Essas três coisas dizem muito sobre o Sudeste Asiático As três coisas ilustram plenamente que o núcleo cultural do Sudeste Asiático é um realismo do Sudeste Asiático muito puro e original – nesta terra, armas, política, religião, fantasmas e deuses nunca foram mutuamente exclusivos, mas sistemas paralelos. Externamente, é guerra de informação e guerra moral, e internamente, serve para apaziguar o coração do povo e estabilizar o moral: seja bruxaria ou protetor, elas usam "explicações sobrenaturais" para dizer aos soldados e ao povo: "Temos o céu, Buda e proteção aqui." Então parece um bombardeio supersticioso, mas a lógica é na verdade muito clara – quando a narrativa da guerra moderna não conseguir mais suprimir o pânico e a incerteza, religião e magia serão convidadas de volta ao palco como uma arma psicológica de baixo custo, forte valor emocional e altamente adaptável localmente para estabilizar o próprio coração e atingir a moral do outro lado.