Matt Taibbi sur son dégoût envers Mehdi Hassan, Jamal Bowman et Hasan Piker faisant de la nostalgie pour l'URSS lors de la fête de victoire de Mamdani : ‘Je pourrais remplir tout un livre avec des histoires d'horreurs que j'ai entendues et vues de la part de témoins oculaires de l'histoire soviétique. Et voir des gens rire de ces choses, je ne peux même pas décrire les émotions. Quand j'ai vu certains de ces clips [de la fête de Mamdani], je suis passé en revue dans ma tête, j'ai commencé à cataloguer les 20 ou 30 pires choses que j'ai entendues, et je veux juste partager une. J'ai fait une histoire une fois sur Boris Eltsine. J'avais en fait prévu d'écrire une biographie de lui à un moment donné. Je me suis rendu à son lieu de naissance, qui se trouve dans un petit endroit appelé Bukha, au milieu de nulle part. C'est près de ce qui est maintenant appelé Ekaterinbourg. Eltsine, il venait d'une longue lignée de paysans qui n'avaient fondamentalement jamais laissé de trace dans l'histoire russe. Si vous remontez, vous ne pouvez trouver aucun d'eux dans les recensements remontant à des centaines d'années. Mais son grand-père, Ignati Eltsine, était un personnage légendairement cruel et dur dans la région. Et grâce à un travail acharné toute sa vie et à un peu de discipline en ce qui concerne le travail agricole, il a finalement acquis un cheval et un moulin sur sa propriété. Et en conséquence, ils ont dû être liquidés pendant la Dékoulakisation. Il est devenu un koulak. Si vous regardez dans les définitions occidentales de cela, ce sont des riches paysans agriculteurs, l'Encyclopédie Britannica parle de la façon dont ils étaient même si riches qu'ils donnaient parfois des hypothèques. Non, ce gars avait juste un cheval en gros. Donc il est envoyé ailleurs. Il meurt en transit, Ignati, pendant cette période. Mais j'ai demandé à certains des anciens qui étaient encore dans la région de parler de cette période. Il y avait beaucoup de gens qui étaient fils et filles de personnes qui se souvenaient. Et une des choses qu'ils faisaient à cette époque, c'est qu'ils ne voulaient même pas gaspiller d'argent pour des balles pour les koulaks. Donc ce qu'ils faisaient, c'était simplement de vous déclarer koulak, vous et votre famille, et ensuite il y avait une proclamation qu'il serait illégal pour quiconque dans la région d'accueillir cette personne et sa famille et ses enfants. Donc pendant des années, les gens se couchaient le soir au son des gens gelant à mort, des enfants criant la nuit en Union soviétique, parce que c'est ainsi qu'ils liquidèrent la classe koulak. Et des millions de personnes ont connu des fins comme celle-ci. Et ce n'est que le début des horreurs qu'ils ont commises. Ils ne s'en prenaient à eux qu'après avoir éliminé toute une longue liste d'autres personnes, des intellectuels, des propriétaires terriens, des révolutionnaires socialistes, des mencheviks. Puis, finalement, ils s'en prennent aux paysans qui ont un cheval. Et c'est ce qui se passe quand vous avez un groupe d'intellectuels dirigeant une révolution au nom d'une classe ouvrière.’

Cette citation provient du podcast excellent et clair de Taibbi avec Walter Kirn @americaweek que j'écoute chaque semaine et que je recommande vivement.