La afirmación de que América es el producto orgánico de una singular "cultura cristiana angloamericana" pasa por alto el hecho más importante sobre la fundación: la Revolución fue un acto de rechazo de la parte "anglosaxona". La Declaración de Independencia no es una celebración del linaje inglés ni de la autoridad heredada. Es literalmente una acusación contra ello. Rechaza la monarquía, el gobierno hereditario, la supremacía parlamentaria y la idea de que los derechos deriven de la tradición, la sangre o la corona. Esos eran valores anglosaxones—y los Fundadores rompieron deliberadamente con ellos. Sí, América heredó el common law anglosajón. Pero el common law se convirtió en el sistema legal más sofisticado del mundo porque fue radicalmente reestructurado en Estados Unidos—a través de constituciones escritas, revisión judicial, federalismo, poderes enumerados y derechos individuales exigibles. Nada de eso existía en Inglaterra. Y esta experimentación legal no ocurrió en un bucle etnocultural cerrado. Fue llevado a cabo por generaciones de abogados, jueces y pensadores—muchos de ellos inmigrantes o hijos de inmigrantes—que lucharon por los principios constitucionales. Lo que hace excepcional a América no es qué grupo étnico eran los Fundadores, sino lo que construyeron: un sistema capaz de atar a extraños a un solo pueblo por ley y no por linaje. Reduciendo América a ascendencia, reduces la Constitución a folclore. Los Fundadores creían que sus ideas eran universales—o no habrían arriesgado todo para declararlas así. Y aquí hay una foto de uno de los más grandes estadounidenses, el marqués de Lafayette, que es famoso por no haber nacido en América.