Nekrolog NYTimes dla Daniela Walkera Howe'a nie wspomina o jego wspaniałej wczesnej książce, "Kultura polityczna amerykańskich wigów". Dziedzictwo wigów jest prawdopodobnie bardziej istotne niż kiedykolwiek w tej neo-jacksonowskiej prezydenturze. Wśród kluczowych tematów książki: Howe argumentował, że amerykański wigizm był spójnym, optymistycznym światopoglądem klasy średniej, który łączył reformę moralną, rozwój gospodarczy i jedność narodową, a nie jedynie koalicją anty-jacksonowską. Kluczowym tematem jest "poprawa", oznaczająca zarówno osobistą dyscyplinę moralną, jak i szeroki rozwój gospodarczy kraju. Wigowie promowali przedsiębiorczość: wsparcie dla handlu, ulepszeń wewnętrznych, taryf ochronnych i narodowego banku jako narzędzi do uporządkowanej, wznoszącej się mobilności w nowoczesnej gospodarce kapitalistycznej. Wigowie cenili charakter, edukację i powściągliwość w przywództwie. Nieufnie podchodzili do masowej demokracji niepowiązanej z dyscypliną moralną i woleli politykę prowadzoną przez społecznie odpowiedzialnych elit—prawników, duchownych, nauczycieli—którzy mogli kierować opinią publiczną, a nie tylko ją odzwierciedlać. Krytyka wigów wobec jacksonizmu koncentrowała się na obawie przed nadmiernym władztwem wykonawczym, demagogią i erozją instytucjonalnych zabezpieczeń. Jacksonowskie odwołania do woli ludu były postrzegane jako moralnie korodujące i politycznie destabilizujące.