Noen mennesker, hvis du sier til dem: «Denne teknikken er nyttig, men løser ikke det grunnleggende eksistensproblemet», vil nesten umiddelbart forstå hva du mener. Andre aner ikke hva du snakker om. Buddhistisk praksis er ikke riktig ramme for det siste. De bør ledes til yogiske praksiser som hjelper dem på hverdagslige måter med deres hverdagslige problemer: emosjonell reaktivitet, dydig atferd, det fragmenterte selvet, mellommenneskelige mål, avveininger mellom sensitivitet og praktisk sans, dyktig empati, osv. Hvis de en dag vender tilbake til det dypere problemet, vil de være godt trent til å engasjere seg fruktbart i det, og i mellomtiden ha hatt et godt liv.