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Stephen | DeFi Dojo
« Le gars de la calculatrice »
Fondateur de DeFi Dojo
« Un renifleur de truffes, mais pour les rendements. »
Follement chrétien | Père de quatre enfants
J'habitais dans un quartier où chaque maison avait été convertie en appartement, principalement pour servir des immigrants de première et deuxième génération. Nous vivions dans le grenier de la maison d'enfance de ma femme.
Dans chaque maison (auparavant unifamiliale), 15 à 30 personnes vivaient.
Nous avions environ 300 voisins parmi ces 20 maisons dans notre rue, et malgré nos 7 années de vie là-bas, nous ne connaissions presque aucun d'eux.
La principale raison était que c'était extrêmement multiculturel (pas seulement multiracial, puisque même des races différentes peuvent partager une culture similaire).
Les gens parlaient créole, espagnol, punjabi, russe, hindi, ukrainien ou portugais. En conséquence, personne ne communiquait avec des personnes en dehors de leur groupe ethnique -- soit parce qu'ils ne pouvaient pas, soit parce qu'il y avait un fossé culturel entre eux et qu'ils ne voulaient tout simplement pas.
Nous n'avions aucune apparence de communauté, et donc il n'y avait pas d'amour pour le quartier. Les rues étaient jonchées de déchets, la musique jouait régulièrement jusqu'à 1-2 heures du matin à plein volume, ma voiture a été cambriolée, les outils électriques de mon beau-frère ont été volés. La police répondait régulièrement à des appels pour violences domestiques. C'était le désordre.
Ma femme me dit qu'il y a seulement trois décennies, c'étaient toutes des maisons unifamiliales. Des cerfs erraient dans les rues, le quartier était riche en arbres, et la plupart des voisins se connaissaient par leur nom.
Nous avons été bénis cependant. La crypto a permis à ma famille de déménager. Maintenant, nous vivons dans un quartier calme de maisons unifamiliales. Il y a environ 11 maisons dans ma rue.
Et malgré le fait qu'il n'y ait peut-être que cinquante personnes dans ma rue, j'ai rencontré presque chaque famille au cours des deux dernières années. Ils m'ont aidé à déménager, ils connaissent mes enfants par leur nom, nous avons été invités à des barbecues, nos enfants jouent ensemble. Nous sommes une communauté.
Quand j'étais jeune, on m'a vendu le mensonge que le multiculturalisme était intrinsèquement bon. Mais, en pratique, cela rend tout le monde étranger. Cela affaiblit le tissu social des communautés.
J'ai vécu en Arabie Saoudite, où les voisins se connaissaient et étaient amicaux. J'ai vécu au Mexique où les voisins se connaissent et sont amicaux. Il en va de même pour la plupart du monde. Une culture partagée engendre des valeurs partagées qui engendrent une communauté saine.
Mais l'Occident a été vendu un mensonge de manière unique. La triste vérité est que le multiculturalisme crée des blocs de personnes déprimants, solitaires, non aimés, qui sont poussés à un comportement asocial par le manque de valeurs, de culture et de but partagés.
Je reste cependant plein d'espoir. Nous pouvons encore corriger ce récit en nous concentrant sur l'homogénéité culturelle. Peu importe la race ou l'histoire familiale, si nous poussons l'idée que nous avons une identité nationale qui vaut la peine d'être aimée et avec laquelle s'identifier, et des normes culturelles qui valent la peine d'être socialement appliquées et soutenues, nous pouvons encore redresser ce navire, avant qu'il ne se fragmente en mille morceaux inconnus et incompatibles.
L'Amérique peut à nouveau être plus qu'une simple zone économique. Plus qu'une simple coquille toujours plus vidée de toute sa valeur par des intérêts corrompus et des civils désillusionnés.
Elle peut être une citoyenneté unifiée qui valorise la vertu, la beauté et la vérité, et qui voit ces valeurs chez les autres, et qui tient cette identité au-dessus de ses allégeances à des nations étrangères, s'assimilant réellement, par désir de faire partie de quelque chose de mieux que ce qu'ils ont quitté.

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