Представьте, что вы верите, что человеческий организм — будь то божественно спроектированный, интеллектуально сконструированный или изящно настроенный в течение миллионов лет эволюции — внезапно требует регулярного введения чуждых веществ, синтетических нефтяных производных и инженерных биологических соединений для нормального функционирования. Представьте еще, что эта вера возникает именно в тот исторический момент, когда промышленная химия, массовое производство и централизованная медицинская власть сходятся воедино. Теперь представьте, что «эффективность» определяется не наличием крепкого здоровья, когнитивной активности, эмоциональной стабильности, фертильности, устойчивости или долголетия, а отсутствием диагностированной инфекции — не-событием. Это и есть эпистемический фокус, находящийся в центре современной парадигмы вакцинации. Торговля, которая ведется, не между болезнью и здоровьем, а между: • теоретическим снижением риска конкретной инфекции и • определенным, необратимым биологическим вмешательством с участием соединений, известных своим взаимодействием с иммунной, неврологической, эндокринной и развивающейся системами. Во всех странах, где были реализованы кампании массовой вакцинации, мы не наблюдаем расцвета человеческих возможностей. Вместо этого мы видим: • растущие показатели неврологических и развивающих расстройств • нарастающие психические заболевания • хроническую дисрегуляцию иммунной системы • аутоиммунные заболевания, метаболические болезни и бесплодие • широкомасштабные медицинские травмы, сопровождаемые институциональным отрицанием и газлайтингом Это не эволюция. Это похоже на дегенерацию. Население, все больше зависимое от фармацевтики, лишенное устойчивости и приученное недоверять своим собственным восприятиям, не является выражением человеческого потенциала — это управляемое население. Самая тревожная черта заключается не только в травмах, но и в переопределении вреда: • Травма становится совпадением • Страдание становится «редким» • Инакомыслие становится «опасной» дезинформацией • А пострадавшие тихо отодвигаются на обочину, рассматриваемые как статистический шум, а не как разумные существа ...