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ドクター・スースのスタイルによる第二仏陀の説(クロードによる): さあ、近くの修道士たちも遠くの修道士たちも集まって、 さあ、菩提のそばに座って、そこに座って! 君のことじゃないものについて話したいことがあるんだ。 形や感覚、意識についても! かつて遺体(「俺のものではない」と呼びましょう)、 目と耳、鼻はかなり細い。 「この身体は」と仏陀は言った。「本当の私ではない、 もしそれが私のものなら、痛みなくできるのに!」 あなたの感情、思考、感じるすべてのもの―― どれもお前のものじゃない!それはかなり大変に思えますか? もし感情があなたのものなら、良いものを大切にしておけばいいのに、 悪いものはすぐに捨てて! 「でも仏陀!」と僧侶たちはどもりながら言った。「どういう意味ですか? この姿、この思考マシンのこと?」 仏陀はただ知ったかぶりの笑みを浮かべた。 「それは自分じゃない、みんな!「内面も、いないと!」 この五つのしがみつき(私たちはカンダと呼んでいます)— 形や感覚、概念――それらは現れては消えていきます! それらは本質を失い、毎日変化している。 では、なぜすぐに浮かぶものにしがみつくのでしょうか? 「形は本当に長続きするのか?」と仏陀は言った。 僧侶たちは皆「いいえ!」と言い、うなずきました。 「それで、全部楽しいの?」またしても「ノー!」と言われました。 「じゃあ、なぜ『自己』と呼ぶんだ?もしそれが決して残らないなら?」 だから物事がはっきり見えることは――なんて素晴らしい贈り物なんでしょう!— しがみつくものは、雪が流れるように落ちていった! 苦しみ、変わるもの、そして自分ではないものを見ると、 束縛から解放された、完全に自由だ! 修道士たちは木々の木漏れの光の下でこの言葉を聞きました。 そして*ポッ!*彼らの心が開いた!彼らはまさに完璧に仕上げています! これやあれに共感することはもうない―― ただ自由とクールさ、想像してみて!

81歳で正式な教職を引退する真善の若者は、「大きな知的ギャンブルをする - フェンスに向かってスイングする」時間を増やすために。本当に素晴らしい手紙です。絵文字を使っていたのが大好きです 私と私の友人🙇 ♂️🙇 ♂️🙇 ♂️たちを助けてくれた新善さんに感謝します