Ular di taman adalah Teori Kritis asli. Dia menggoda manusia dengan melemparkan kecurigaan pada kebenaran Tuhan yang diwahyukan dan menafsirkan kembali realitas melalui lensa kekurangan dan keluhan. Dia mendorong pria untuk menjadi penengahnya sendiri tentang apa yang "baik" selain Tuhan (yang hanya dapat menghasilkan pemalsuan) – "kemudian perempuan itu melihat bahwa pohon itu baik untuk makanan..." Jika Anda membaca Kejadian 3:6, perhatikan bagaimana itu sejajar dengan ayat-ayat sebelumnya di mana Tuhan melihat dan menyatakan ciptaan-Nya sendiri sebagai baik. Watak gnostik dan hermeneutika adalah inti dari bangun (dan bisa dibilang dosa dalam banyak hal) – didorong oleh ketidakpuasan yang mendalam dengan pemberian realitas dan dorongan untuk mendekonstruksi apa yang ada dan menggantinya dengan "seharusnya" yang berpusat pada manusia, yang didefinisikan oleh manusia yang dihapus dari otoritas Tuhan. Sebagai makhluk, ini benar-benar kebodohan (dan ini adalah pernyataan yang sangat meremehkan, karena saya tidak berpikir kita dapat memahami implikasi dan konsekuensi dari ini tanpa benar-benar berdamai dengan apa artinya bagi Tuhan untuk menjadi Kudus - satu-satunya atribut Tuhan yang diperbesar dalam kitab suci ke tingkat ketiga; misalnya, Yesaya 6). Namun kita melakukannya berkali-kali, dan kita akan melakukannya berkali-kali kecuali kita memahami dan menerima bahwa Tuhan adalah siapa yang Dia katakan dan bahwa kita adalah ciptaan-Nya. Bukan kebetulan bahwa begitu banyak ideologi buatan manusia adalah daur ulang dari pemberontakan primordial. Tidak ada yang baru di bawah matahari.