Số 21:7-9: 'Và dân chúng đến với Mô-se và nói, "Chúng tôi đã phạm tội, vì chúng tôi đã nói chống lại Chúa và chống lại ông. Hãy cầu nguyện với Chúa, để Ngài lấy đi những con rắn khỏi chúng tôi." Vậy Mô-se đã cầu nguyện cho dân. Và Chúa đã nói với Mô-se, "Hãy làm một con rắn bằng đồng và đặt nó trên một cột, và mọi ai bị cắn, khi nhìn thấy nó, sẽ sống." Vậy Mô-se đã làm một con rắn bằng đồng và đặt nó trên một cột. Và nếu một con rắn cắn ai đó, người đó sẽ nhìn vào con rắn bằng đồng và sống.' Vậy, thay vì Chúa chữa lành cho dân Israel ăn năn, Ngài đã ra lệnh cho Mô-se xây dựng một cột và yêu cầu dân nhìn vào con rắn (Nehushtan) để được chữa lành. Bề ngoài, có vẻ như đây là một cử chỉ kỳ lạ từ một vị Chúa mà thường ghê tởm các thần tượng. Tại sao không yêu cầu "niềm tin"? Tại sao không yêu cầu sự ăn năn? Tại sao lại bắt Mô-se xây dựng một biểu tượng có vẻ như là của người ngoại giáo và yêu cầu dân nhìn vào nó? Như đã được biết, Nehushtan lại xuất hiện... trong Tân Ước. Chúng ta đều biết Giăng 3:16. Nhưng Giăng 3:15 thì không quen thuộc như vậy: "Và như Mô-se đã nâng con rắn lên trong hoang mạc, thì Con Người cũng phải được nâng lên, để ai tin vào Ngài sẽ có sự sống đời đời." Mô-se không mô tả một nghi lễ kéo dài để loại bỏ mọi nghi ngờ. Cũng không khuyến khích dân của ông "tin tưởng." Tất cả những gì ông làm là bảo họ nhìn vào Nehushtan. Hành động nhìn lên, tự nó, chính là niềm tin. Kinh Thánh đầy rẫy những câu chuyện về những người đã nghi ngờ, đã không tin, nhưng vẫn tiến bước. Đó mới là điều quan trọng.