Люди в золотому магазині тепер розгублені не тому, що ніхто не купує за високими цінами, а тому, що молодь зовсім не грає в карти за здоровим глуздом. Зазвичай потрібно йти до золотого магазину, щоб купити золоті прикраси, але багато молодих людей сьогодні не впізнають такі бренди, як Chow Tai Sang і Chow Sang Sheng, навпаки, йдуть у банк, щоб купити золоті злитки, а потім знаходять майстра, щоб їх виготовити. Таким чином, після вирахування гонорару майстра, така ж кількість золотих прикрас значно дешевша, ніж у золотому магазині, бо саме по собі такі речі не дуже визнані брендом, майстер із зрілим ремеслом, базовий стиль можна створити, головним чином орієнтуючись на чистоту та грам, а не на премію бренду, навпаки, поточна премія в магазині золота не мала, молодь природно не готова платити. Головна причина, чому багато ринків не працюють, полягає в тому, що молодь не бере участі або змінює свій стиль гри, тому минулі рутини багатьох галузей не можуть продовжувати зберігатися.

Інвестування — це більше, ніж чиє життя — це більше: Друзі Сюй Сяна згадували, що одного разу на відпустці Сюй Сян і його друзі пішли в казино Макао відпочити і розважитися, і всі виграли і програли мільйони, але Сюй Сян тримав у руці лише 50 000 фішок. І покладаючись на цю фішку, він грав у залі три дні, і нарешті зміг купити куртку Armani на решту грошей. Цю Гоген, засновник Chongyang Investment, відомий інвестор у приватний капітал, який діє скромно, написав рекомендацію-передмову до нової книги свого колеги Шу Тайфена «Воїни багатства» (Wealth Warriors Say). У статті він поділився своїми останніми думками та думками щодо інвестицій. На його думку, інвестування — це гра у боротьбі з невизначеністю, і хоча ймовірність події «чорного лебедя» надзвичайно низька, наслідки стають надзвичайно серйозними, коли вона відбувається. "В інвестиціях, якщо стратегія не є 'перехід', це означає можливість ліквідації або виходу, і інвестиція перетворюється на небезпечну 'російську рулетку'." Нассім Талеб вважає, що хороший інвестор повинен дуже глибоко розуміти «перехідність». Він сказав: Кумулятивна кількість безперервного впливу малих ймовірнісних ризиків, навіть якщо ймовірність ліквідації така мала, як 1, то в безперервному та повторюваному процесі ймовірність ліквідації зрештою наближається до 100%.

З цікавості виявилося, що Чень Чжень не лише отримав штраф на 2,4748 мільйона юанів за ухилення від сплати податків, а й мав особливу звичку — насправді їв лише кетогенну їжу. Деякі люди можуть бути незнайомі з кетогенною дієтою, яка полягає в тому, щоб не їсти вуглеводи, а лише продукти з високим вмістом жиру та білка, такі як м'ясо, яйця, авокадо та інші продукти. Сама кетогенна дієта не така вже й зла. Це дієтичний режим, який змушує організм переходити від спалювання цукру до спалювання жиру через дуже низьковуглеводний, високожирний середній білковий патерн. Багато досліджень дійсно показали, що він корисний для схуднення та покращення певних метаболічних маркерів у короткостроковій перспективі. Але за популярністю ховається й багато прихованих небезпек. Американська асоціація відповідальних лікарів та інші установи неодноразово наголошували, що довготривала сувора кетогенезія може підвищувати ризик серцевих захворювань, каменів у нирках і остеопорозу. Чень Чжень впровадив це до того, що «їсти за окремими столами», і ця параноя змушувала людей відвисати пащу. Уявіть собі цю картину: сім'я сидить за обіднім столом, який має бути місцем із найсильнішими феєрверками та сімейною прихильністю, але через «нульову толерантність» людини до вуглеводів, межі річки Чу та Хань раптово розриваються. Дитина їла запашний рис, а його дружина могла мати локшину в мисці, але з його боку були лише холодне м'ясо та овочі. Де ця їжа, це явно невидима стіна. Чи є це майже аскетичною самодисципліною, керованою здоровим прагненням, чи сильним спалахом слова «інший»? Коли спосіб харчування починає руйнувати найпростіше тепло життя, чи не стає так звана «користь», яку він приносить трохи безсмаковою? Ще більше варто замислитися, чи відобразиться це майже суворе бажання контролювати дієту й в інших аспектах? Звісно, ми не можемо довільно сказати, що людина з екстремальною дієтою має бути такою, якою вона поводиться у світі. Але коли публічна особа може не лише ходити в сірій зоні закону (ухилення від сплати податків), а й ставити свої особисті звички життя вище за норму сім'ї, неминуче людям нагадують: чи не в його ціннісному рейтингу важливість деяких самовстановлених «правил» чи «цілей» перевищила юридичні норми, яких дотримується суспільство, і теплоту, яку має мати сім'я? Зрештою, кетогенна дієта сама по собі — це лише інструмент, і немає правильної чи неправильної нейтральності. Але як її використовувати і для чого застосовувати, може відображати справжнє ставлення людини до життя та орієнтацію на цінності. Звичайні люди пробують кетоген, переважно для здоров'я, помірковано, і життя триває. Але коли це трактують як ритуал, що перериває звичайне соціальне і навіть сімейне життя, це змінює смак. «Худорлявість» Чень Чженя могла бути замінена на якусь емоційну ізоляцію та крайню егоїстичність, і ця «ціна» може бути важчою та більш задумливою, ніж штраф у 2,4748 мільйона. Дивлячись на його гарячий пошук, я справді хочу запитати, друже, ти втомився так жити?