Yaygın bir varsayım, tarih boyunca insanların aynı temel duygu yelpazesini deneyimlediğidir. Gal Beckerman'ın bildirdiğine göre, radikal bir tarih alanı bu varsayımı sorguluyor. İnsanlar genellikle diğer insanların "bizim sahip olduğumuz duygulara tam olarak aynı duygulara sahip olduğunu" hayal etmeye eğilimlidir, diye yazıyor Beckerman. "Bu projeksiyonu birçok insan deneyimine uygularız: bir çocuğu kaybetmek, hastalanmak, işte sıkılmak. Geçmişteki duyguların erişilebilir olduğunu varsayıyoruz çünkü özünde geçmişteki insanların bizim gibi, şapka seçimi ve kişisel hijyenlerinde küçük değişiklikler yapıldığını varsayıyoruz." Duygular ve duyular tarihi alanında lider olan Rob Boddice, bu evrenselciğe, Aydınlanma döneminde ortaya çıkan bir felsefeye güvenmiyor; Avrupalı entelektüeller tüm insanların ortak bir doğaya sahip olduğunu varsaymaya başladığında. Birçok eleştirmen, yakın zamanda daha büyük ve daha garip hale gelen bir dünya üzerinde güç ve düzen sağlamaya çalıştıklarını şimdi anlıyor. Beckerman devam ediyor: "Günümüzde küreselleşmiş kültürümüze geldiğimizde, bir Kore gerilim filmi Oscar'larda En İyi Film ödülünü kazanabilir ve Latin pop yıldızları ABD listelerini domine eder, duygusal kayıtlarımızın hepsinin temelde aynı olduğu fikri kendiliğinden açık hissettiriyor," diye devam ediyor Beckerman. "Boddice tam tersi varsayımla başlıyor, yani biz aynı değiliz," diye yazıyor Beckerman. "Boddice için insan doğası—uzay ve zaman boyunca uzanan bir sabit olmak—değişken ve kararsız bir kategoridir, sonsuz olası tonlara sahip bir kategoridir." Beckerman, yaklaşımının "yumuşak ve postmodern" görünebileceğini yazıyor, ancak Boddice'in araştırmaları kendi düşüncesini sinirbilimdeki en son gelişmelerin üzerine katmanlıyor. Bağlantıda, tarihçileri geçmişin insanları hakkındaki varsayımlarını yeniden gözden geçirmeye iten çalışma alanı hakkında daha fazla bilgi edinebilirsiniz. 🎨 : Nicolás Ortega