Nedělní zpravodaj #3 👇🏻 V nedávné epizodě pořadu The Hundred Year Pivot, který spolumoderuji se svým dobrým přítelem @ttmygh, náš host @RPMComoo učinil hluboké postřehy při představování své diagnózy zoufalství, které dnes cítí mnoho našich bližních. "Proč je tolik lidí naštvaných?" zeptal se Roger. "Řeknu ti odpověď. Je to proto, že už nemůžeš mluvit s člověkem." Přemýšlel jsem o tom včera, když jsem seděl v čekárně u lékaře a snažil se vyplnit jeden z těch přijímacích formulářů, které vám pošlou na telefon. Po několika chybových hlášeních jsem frustrovaně vyhrkl: "Proč je to něco, co musím vyplnit?" Osoba za recepcí se ani neobtěžovala zvednout hlavu. Pravděpodobně byla na svém telefonu a dělala něco ještě méně produktivního, nebo jsem si to alespoň představoval. Ať dělala cokoli, nevypadalo to jako práce. Abych byl spravedlivý, odpověď by jen změnila můj problém na její, a tím by se zničil celý smysl cvičení. Kde jsou všichni lidé? I když je americký zdravotnický systém obzvlášť dobrý v tom, že vás přiměje křičet na někoho, není to jediné místo, kde zažíváte takový procedurální peklo. Vezměte si prakticky jakoukoli zkušenost se zákaznickým servisem dnes, kdy se vyplatí zavolat na číslo, abyste něco vyřešili... cokoliv. Procházíte sérií promptů, z nichž žádný se netýká problému, který chcete skutečně vyřešit. Pak vám řeknou, abyste se buď vrátili na web firmy pro více informací, nebo vás přesměrují na zástupce zákaznické podpory (někteří mají honosná jména jako "poradce podpory" nebo "zástupce zkušeností"), který sídlí v zemi, kterou jste pravděpodobně nikdy nenavštívili, mluví s výrazným cizím přízvukem a má hrozivé VOIP připojení, které vždy vypne právě ve chvíli, kdy začnete mít pocit, že děláte pokrok. Říkají všechny správné věci, opakovaně si zapisují všechny vaše informace a nějak se jim nikdy nepodaří problém vyřešit. Byl jsem zaneprázdněný tím, že jsem to všechno vyprávěl své ženě, když řekla: "Měla bys o tom psát do svého dalšího newsletteru." Takže tady jsem, píšu o zdroji chronické frustrace, kterou všichni zažíváme a která se nám nějak připlížila. Objevuje se prakticky v každé komunikaci se zákaznickým servisem, ať už jste na letišti, u lékaře nebo při telefonátu s vaším mobilním operátorem. Projevuje se to jako apatie a lhostejnost, a zejména jako dusivá posedlost procesem, která nenechává místo pro zdravý rozum. "Všichni jsou tak zaneprázdněni procesem, že výsledky přestaly hrát roli," řekl geopolitický analytik a autor @George_Friedman v rozhovoru, který jsme vedli začátkem tohoto roku o zvládání socioekonomických a institucionálních krizí, kterým západní společnosti čelí. Podle Friedmana byl Trump zvolen, aby prorazil byrokracii vlády a uvolnil prostor pro novou fázi obnovy amerického života. Ale problém není jen institucionální. Jak Roger poznamenává, je to duchovní. Lidé chtějí mluvit s člověkem. Ale co to znamená, pokud jsou lidské interakce součástí problému? Vyřazování lidstva z dění Tato otázka mě přiměla zamyslet se nad jedním z nejdůležitějších hlasů, které se veřejně musí zabývat tím, co dnes trápí lidstvo. Jmenuje se @dr_mcgilchrist a je známý jako autor knihy o rozděleném mozku, citlivém tématu mezi neurovědci. Iainův základní rámec, který mi před lety představil v dvouhodinovém rozhovoru v podcastu Hidden Forces, je, že levá a pravá hemisféra našeho mozku plní dvě velmi odlišné, ale vzájemně se doplňující funkce. Levá hemisféra je navržena tak, aby nám pomohla pochopit svět, a tím manipulovat, ovládat a uplatňovat nad ním moc. Pravá hemisféra je navržena tak, aby nám pomohla pochopit svět a vidět ho ve veškeré jeho bohatosti, nuancích a slávě. Problémem podle Iaina je, že levá hemisféra, jejíž úkolem je zjednodušovat realitu tak, aby byla přizpůsobivější a citlivější na naše ambice moci a nadvlády, se stala hlavní překážkou našeho chápání této planety. Důsledky této nerovnováhy jsou patrné všude kolem nás v našich ekosystémech, systémech vlády, ekonomikách a v samotné struktuře našich společností a vzájemných interakcích. Nárůst narcismu a paranoie, naše posedlost procesy, kategoriemi a diskrétními identitami, nárůst deprese, kontrola jazyka, dehumanizace našich protivníků a panoptikon dohledu a kontroly jsou podle Iainova pohledu symptomy tyranie levé polokoule, která se ve světě projevila. Takže pokud má Roger pravdu ve své diagnóze a potřebujeme více lidské interakce, ne méně, jak znovu začlenit lidi do kruhu, když se sami stáváme více stroji? Je důležité poznamenat, že jsou tací, kteří tvrdí, že problém jsou lidé – že potřebujeme více strojů a méně lidí. Transhumanisté věří, že lidská dokonalost může přijít pouze skrze spojení člověka a stroje. Elon Musk dokonce popsal lidstvo jako "biologického nakladače digitální superinteligence." Je tedy náhoda, že epicentrum této eschatologie lze nalézt v Silicon Valley, kde apoteóza strojových hodnot a hodnot akcionářského kapitalismu přinesla vizi superinteligence, která slibuje učinit lidi zbytečnými? Ty jsi 'to tření' "Příslib blížící se singularity," řekla Meghan O'Gieblyn při popisu argumentu Jarona Laniera o doktrinálním účelu transhumanismu, "slouží k ospravedlnění technologické kultury, která upřednostňuje informace před lidmi." Podmiňuje nás přijímat určité trvalé reality, jako by byly zásadní pro povahu světa a naše místo v něm, a proto statické a odolné vůči změnám. "Část důvodu, proč jsem se vzdálila ze sociálních sítí," řekla mi v rozhovoru před téměř dvěma lety, "bylo, že jsem měla pocit, že moje lidskost je ohrožována algoritmickou logikou. Viděl jsem to u svých přátel, u spisovatelů, které jsem obdivoval, kde někdo s velmi výrazným hlasem, výrazným způsobem vnímání světa najednou byl... jejich hrany se zkosily. Začali mluvit hlasem algoritmu. Myslím, že každý intuitivně ví, co to znamená, kdy nakonec všichni začnou znít stejně. A nemůžeš se tomu vyhnout. Nemůžete se zbavit sociálních sítí. Je to zakořeněné ve všem. Jsme součástí systému, který se snaží co nejlépe předpovídat lidské chování, a abychom toho dosáhli, musíme omezit vše, co není snadné předpovědět, všechny části naší lidskosti, které jsou spontánní a nezapadají do této algoritmické logiky. … Uvězníme se v tomto zrcadle toho, co si systém myslí, že jsme, a co si myslí, že chceme, a stává se to sebenaplňujícím proroctvím." Nebudete překvapeni, že s Meghaninými postřehy naprosto souhlasím. Jsme "třením", jak tvrdí @shoshanazuboff ve svém mistrovském díle "Věk sledovacího kapitalismu". Poté, co jsme internalizovali hodnoty akcionářského kapitalismu a logiku strojů, upřednostňujeme efektivitu a maximalizaci zisku na úkor všeho a všech ostatních. To do značné míry vysvětluje systematický a mechanický způsob, jakým mnozí z nás vedou svůj každodenní život – shromažďují, měří, kvantifikují, počítají a ukládají. Vidíme to v systematizaci investičních toků, francizaci filmového průmyslu, komercializaci a kvantifikaci profesionálního sportu, formulačním přeměně psaní na "obsahový marketing" a způsobu, jakým se lidé prezentují na seznamovacích aplikacích nebo online recruiterech. Pomáhá to vysvětlit, proč i když máme člověka na telefonu nebo zíráme na nějakého v ordinaci lékaře, zážitek působí rozbitě. Učení se žít Přál bych si mít jednoduchou odpověď na otázku, jak bychom měli žít ve světě, i když každá odpověď by měla začít tím, že uzná, že neexistuje důležitější otázka, kterou si dnes můžeme klást. Pro Rogera "odpověď tu byla pořád." Lze ji nalézt v Božím slově a v Kristových lekcích, jak nám je sděluje Nový zákon. Západní lidé, kteří se necítí dobře s obraznostmi, které slova jako "Bůh" a "Bible" evokují, mohou sáhnout po alternativních náboženstvích s menším kulturním břemenem nebo po každodenních praktikách jako meditaci a dlouhých procházkách v přírodě jako náhradu za explicitnější spojení s božským. Co se mě týče, už dávno jsem se vzdal pokusů rozumem dostat se k Bohu. Proto se mnou tak silně rezonuje rámec rozděleného mozku od Iaina McGilchrista, i když jako metafora pro popis něčeho hlubokého o tom, jak chápeme a vztahujeme se k světu. Naše logické mysli nedokážou pochopit realitu v celé její kráse, a přesto se zdá, že jako civilizace jsme odhodláni žít ve světě definovaném těmito omezeními. "Dej císaři to, co je císařovy, a Bohu, co je Boží," říká Matouš v Bibli. Co je tyranie levé hemisféry, pokud ne totální zasahování Caesara do Božích zemí? Pokud technologie a procesy, které vyvíjíme, abychom si usnadnili život, přicházejí na úkor naší lidskosti, není divu, že se lidé cítí osaměle, úzkostně a depresivně? Vidím tě a slyším tě Miluji lidi. Není to nijak zvlášť inspirující pozorování, ale je to pravda. Miluji je vidět, objímat je, ptát se jich, jak se jim darí, a hlavně si s nimi povídat. Rád si povídám s lidmi, natolik, že mě moji přátelé a rodina občas pod stůl kopnou, aby jim přestali klást tolik otázek. Za ta léta jsem se naučil, když jsem vedl rozhovory a mluvil s tolika lidmi, že většina z nich, i ti nejintrovertnější, je připravena vylít vše, pokud věří, že vás zajímá to, co říkají. Je to způsob, jak lidem ukázat, že vám na nich záleží a že je vidíte—že vidíte jejich lidskost. Myslím, že to bylo to, co Roger opravdu chtěl říct svou diagnózou, že už nemůže mluvit s člověkem. Všichni chceme být slyšeni a být viděni takoví, jací jsme, a tolik světa, který jsme vybudovali, nás už nevnímá jako lidské bytosti, ale jako body tření nebo úzká místa, která je třeba řešit a řešit... A mnoho našich bratrů a sester se kvůli tomu cítí osaměle a zlomeně. Na své první dva newslettery jsem obdržel ohromné množství odpovědí – více, než jsem si kdy dokázal představit. Mnozí z vás se mnou přímo sdíleli své otázky. Jiní vyjadřují obavy ohledně světa, kam směřujeme a o čem byste chtěli, abych mluvil nebo psal. Nejčastější reakcí však byla vděčnost za společnost, kterou vám podcast Hidden Forces během těchto bouřlivých let poskytl. Pomáhá vám to připomenout, že nejste blázni—že jsou tu i jiní lidé, kteří to cítí stejně jako vy, motivují je podobné obavy a se kterými sdílíte společné hodnoty. Nejdůležitější je, že je to pro mnohé z vás připomínka, že v tom nejste sami. Předáme to dál Pokud vám to pomohlo objasnit některé myšlenky nebo otázky, se kterými jste se potýkali, nebo které byste rádi viděli jako součást širší diskuse, zde je, co vám doporučuji. Sdílejte tento dopis alespoň s jednou další osobou ve svém okolí, o které si myslíte, že by z něj mohla mít prospěch, nebo s kterou byste chtěli takové rozhovory vést. Možná je to rodič nebo sourozenec. Možná je to kolega, přítel nebo dokonce vaše dítě, které hledá inspiraci, moudrost a vedení. Kromě hodnoty, kterou mohou z těchto dopisů získat ostatní, je jejich sdílení také příležitostí připomenout této osobě nebo osobám, že na ně myslíte – že je vidíte. Že je slyšíš. Že na nich záleží. Stejně jako na tobě záleží. Stejně jako na nás všech záleží. S láskou a vděčností, Demetri

Mám štěstí, že Barrons, El Pais a další publikace mi správně přisoudily vznik termínu finanční nihilismus, který od mého prvního veřejného použití na začátku roku 2020 stále nabývá na významu. Ocenil bych, kdyby @FT a @jburnmurdoch opravili záznam v této věci.