Nowe wideo ataku ICE samochodu! Twitter/X Space Stefan Molyneux zagłębia się w strzelaninę ICE w Minneapolis w swoim programie na żywo w piątek, 9 stycznia 2026 roku, badając pytania dotyczące roli organów ścigania i kiedy użycie śmiertelnej siły ma sens. Analizuje nagranie wideo, zauważając narastające napięcia, i otwiera linię dla dzwoniących, aby podzielili się swoimi myślami na temat wolności słowa i odpowiedzialności. Wciąż wraca do znaczenia prostych zasad moralnych w interakcjach z tymi, którzy mają władzę. Dołącz do Stefana w marcu! Źródła: Rozdziały: 0:00:00 Wprowadzenie 0:00:37 Wyjaśnienie władzy organów ścigania 0:07:07 Śmiertelna siła i perspektywy prawne 0:15:58 Konsekwencje drażnienia policji 0:20:51 Wrogie interakcje i protokół aresztowania 0:30:48 Omówienie dowodów wideo 0:32:55 Wyjaśnienie relacji osobistych 0:42:10 Rola pieniędzy i wsparcia 0:47:55 Wpływ bycia w błędzie 0:54:10 Niemożność przyznania się do błędu 1:00:22 Reverend Jarrett Maupin i szkolenie policji 1:08:27 Emocjonalne bariery przed przyznaniem się do winy 1:09:38 Ideologiczne uwięzienie i rozczarowanie 1:25:40 Logicze sprzeczności w filozofii moralnej 1:33:39 Nadchodząca debata publiczna i zaangażowania 1:43:35 Myśli końcowe i ostatnie uwagi SUBSKRYBUJ MNIE NA X! Śledź mnie na Youtube! ZDOBĄDŹ MOJĄ NOWĄ KSIĄŻKĘ 'PEACEFUL PARENTING', INTERAKTYWNEGO AI DO PEACEFUL PARENTING I PEŁNY AUDIOBOOK! Dołącz do PREMIUM społeczności filozoficznej w sieci za darmo! Subskrybenci otrzymują 12 GODZIN na "Prawdę o Rewolucji Francuskiej", wiele interaktywnych wielojęzycznych AI filozoficznych przeszkolonych na tysiącach godzin mojego materiału - a także AI do Relacji w Czasie Rzeczywistym, Bitcoin, Peaceful Parenting i programów telefonicznych! Otrzymujesz również prywatne transmisje na żywo, SETKI ekskluzywnych programów premium, podcasty z wczesnym dostępem, 22-częściową historię filozofów i wiele więcej! Do zobaczenia wkrótce!
Stefan Molyneux porusza temat niedawnego strzelania w Minneapolis przez ICE w programie Friday Night Live 9 stycznia 2026 roku, badając zasady działania organów ścigania i etykę publiczną. Zaczyna od wyjaśnienia uprawnień funkcjonariuszy ICE, opierając się na tym, co powiedział mu kontakt z organów ścigania. Odpiera twierdzenia, że ICE nie ma uprawnień policyjnych, wskazując, że agenci federalni mogą interweniować, gdy ludzie blokują ich pracę lub stają się zagrożeniem. Wyjaśnia, że ucieczka przed ważnym zatrzymaniem nie daje nikomu prawa do przemocy, co może skończyć się źle. Przechodzi do tego, jak użycie samochodu jako broni przeciwko funkcjonariuszom zmienia sytuację. Funkcjonariusze mają prawne prawo do odpowiedzi śmiertelną siłą, jeśli uciekający podejrzany natychmiast stwarza zagrożenie dla nich lub innych. Przytacza wcześniejsze orzeczenia sądowe, które to potwierdzają, zauważając, że brutalny opór znacznie podnosi stawkę. Aby to zobrazować, przedstawia sytuację hipotetyczną, aby pokazać, jak napięte mogą być te momenty dla policji. Przechodząc do opublikowanego już wideo ze strzelaniny z udziałem 37-letniej Renee Nicole Good, Molyneux analizuje to, co widać i słychać. Opisuje sytuację, w której Good wydaje się spokojna, podczas gdy jej żona Rebecca staje się agresywna. Zauważa, że zaczepki Rebecci są oznaką prawdziwej wrogości wobec funkcjonariuszy, co, jak mówi, prawdopodobnie zwiększyło ich poczucie zagrożenia. Molyneux staje się bardziej osobisty, dotykając szerszych wzorców społecznych i osobistej odpowiedzialności. Mówi o znajomości konsekwencji swoich słów i działań, zwłaszcza w ryzykownych sytuacjach z policją, czerpiąc z własnego życia i niektórych przykładów kulturowych. Zauważa, że wygadywanie lub prowokowanie w takich sytuacjach może przynieść odwrotny skutek, i wspomina, jak oczekiwania dotyczące agresji różnią się między mężczyznami a kobietami. Otwiera dyskusję dla dzwoniących, aby usłyszeć ich opinie na te tematy. Przekształca się to w przestrzeń do omówienia, gdzie kończy się wolność słowa, a zaczyna rozsądne zachowanie w gorących sytuacjach. Przypomina wszystkim, że chociaż można wyrażać swoje zdanie, trzeba stawić czoła temu, jak może to zaostrzyć sytuację w rzeczywistości. Później przechodzi do etyki i filozofii dotyczącej użycia siły, mówiąc, że jasne zasady moralne pomagają rozróżnić dobro od zła w skomplikowanych sytuacjach. Kończy, zachęcając ludzi do przemyślenia tego, co omówił, nawołując do szczerych rozmów na trudne tematy i podkreślając bezpieczne sposoby radzenia sobie z władzami. Na koniec program porusza prawne i moralne aspekty tego wydarzenia, stawiając pytania o to, jak ludzie się zachowują i czego społeczeństwo oczekuje w kontaktach z władzą.
564