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認知は1インチ、人生は千マイル先にある
気づいた?
同じことです。チャンスを見る人もいれば、罠を見る人もいます。 同じ文の中で、善意を聞く人もいれば、悪い意図を聞く人もいます。
世界は今もその世界であり、変わったのはあなたの認知です。
荘子は話をした。ある男が斧を失くし、それが隣人の息子に盗まれたのではないかと疑った。 彼が泥棒のように歩いているのを見て、泥棒のように見て、さらには泥棒のように見える。 後に斧が見つかり、隣人の息子を見ると、もう泥棒には見えなかった。
実は変わってない、変わったのは君の心なんだ。
認知が偏っていると、すべてが歪んでいる。 認知が正しくなれば、すべてがスムーズになります。
道家が言う「心と物の統一」とは、世界がどう見えるかではなく、 それは、世界の見方、つまり世界がどう見えるかです。
『道徳経』にはこうあります。「五色は盲目で、五音は耳をつんざく。」 "
色の音が悪いのではなく、それに夢中になってしまっているのです。 花の世界を見つめながら、心は混乱している; 耳は噂話でいっぱいになり、霊は散り散りになります。 気が散っているとき、認知は良いことになり得るのでしょうか?
認知バイアスで最も恐ろしいのは、一度や二度間違っていないことです。
明らかに間違った道を歩んでいて、正しい道を歩んでいると思っているのはあなた自身です。 明らかにホーンにハマったのはあなた自身で、それでも他人に理解されていないと感じているのです。
私はずっと自分の偏見の中で生きてきて、死ぬまでどうやってこの人生を生きてきたのか分かりません。
老子は人々に「空の極限に達し、静かにいること」を教えました。
空虚とは、心の中の混沌とした偏見を捨てることだ。 沈黙は心を沈め、思考にとらわれるのをやめるためのものです。
心が空っぽであるときだけ、真実を見ることができる。 心が落ち着いて初めて、自分の本当の本質がはっきりと見えます。
泥水の盆のように、かき混ぜればかき混ぜるほど濁り、動かさずにいれば自然に水がきれいになります。 人間の認知にも同じことが言えます。結論を急いで下したり、ラベルを付けたりせず、少し待って静かにしていれば、自然と真実が浮かび上がってきます。
道教は「道教と自然」について語ります。
自然とは何か? 空の雲が浮かぶべきで、川の水が流れ、春の花が咲き、秋の葉が、すべてがちょうど良い。
人々がこの「自然」に従い、食べるべき時に食べ、寝るべき時に眠り、物事が起きても歪まず、他人を強制しないことができるなら
荘子は言いました。「天地は言葉を語らずに大いに美を持ち、四季は議論なく明確な法則を持っている。」 "
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