Joulu edustaa historiallista voittoa siitä, mitä Friedrich Nietzsche kutsui "orjakapinaksi moraalissa". Se oli hetki, jolloin juutalais-kristillinen maailma toteutti täydellisen kreikkalais-roomalaisen arvon uudelleenarvioinnin ottamalla talvipäivänseisauksen omia. Ennen tätä siirtymää roomalainen Saturnalia-juhla ja Sol Invictuksen kultti juhlivat "Voittamatonta Aurinkoa", kirjaimellista vahvistusta voimasta, aristokraattisesta ylpeydestä ja valon fyysisestä paluusta. Nämä olivat Mestarimoraalin tunnusmerkkejä, jossa "Hyvä" oli synonyymi jalolle vallalle ja "Paha" vain yhteisen lauman heikkous.