Lukkiutuminen on syvästi girardilaista toimintaa: siinä on kyse sellaisten ruokahalujen huomiotta jättämisestä, jotka rauhoittuessaan paljastavat tyhjyytensä. Lukkiutuminen on implisiittistä oivaltamista, että kaikki halu on halua olla ja että jos tähtäät korkeimpaan arvoosi, että jos et aseta muita jumalia sen yläpuolelle etkä himoitse lähimmäisesi omaisuutta, pystyt vapauttamaan itsesi häiriötekijöistä, jotka jakavat sielusi, ja keskittymään koko olemuksesi muuttumiseen sellaiseksi kuin haluat olla. Se kertoo henkisestä raittiudesta ja siitä, kuinka keskittyminen, kapea polku, on tie transsendenssiin

Itsesi ystävystyminen on ainoa toiminta, jolla ei ole oikopolkuja, et voi huijata itseäsi matkalla eheytymiseen, et voi teeskennellä ydintä, jokainen temppu kuluu lopulta pois. Joyce: "Ajattele, että pakenet ja törmäät itseesi. Pisin tie on lyhin tie kotiin."

On hullua, että viivästynyt tyydytys on pelkistetty jonkinlaiseksi pop-psyke-elämän hakkeroinniksi, kun se on muuttuvan kohtalon yksikkötalous. Se on tarina Kainista ja Aabelista, jotka tekevät erilaisia uhrauksia, se on ensimmäinen oppitunti paratiisin kukistumisen jälkeen, ikään kuin sanoen: "Ensin tulemme tietoisiksi epätäydellisestä olemassaolostamme, sitten tulemme tietoisiksi arvoistamme". Kainin ja Abelin tarina kertoo siitä, että luovut siitä, mitä sinulla on nyt, johonkin parempaan tulevaisuudessa, mitä suurempia uhrauksia olet nykyisyydessä, sitä suurempi neuvotteluvoima sinulla on tulevaisuuden kanssa. Viivästynyt tyydytys on pelin pelaamista ajan ja todellisuuden rakenteella - Kainin henki leikkaa mutkia, joista et pohjimmiltaan pääse pälkähästä: jos et tee arvokkainta uhrausta, et lepyttele Jumalaa, vertauskuvallisesti puhuen. Jos et suuntaa korkeimpaan arvoon ja anna itseäsi jatkuvasti tuolle asialle, sinua ei palkita