Когніція — це один дюйм, життя — за тисячу миль Ти помітив? Те саме: хтось бачить можливості, хтось — пастки; У тому ж реченні деякі чують добрі наміри, а деякі — погані. Світ все ще залишається тим світом, змінилося лише ваше сприйняття. Чжуан-цзи розповів історію: чоловік загубив сокиру і запідозрив, що її вкрав син сусіда. Подивись на нього, як злодій, як злодій, і навіть як злодій. Пізніше знайшли сокиру, і, дивлячись на сина сусіда, він вже не виглядав злодієм. Бачиш, нічого не змінилося, змінилося твоє серце. Коли когніція упереджена, все викривлене; Коли когніція правильна, все працює гладко. Ось що даоси кажуть про «єдність розуму і речей» — це не те, яким є світ, а як ви його бачите; Важливо, як ти на це дивишся, як виглядає світ. Дао Де Цзін каже: «П'ять кольорів сліпі, а п'ять звуків оглушливі.» " Проблема не в тому, що колірний звук поганий, а в тому, що ти захоплюєшся ними. Дивлячись на світ квітів, серце розгублене; Вуха наповнені плітками, а дух розсіяний. Відволіктися, чи може когніція бути корисною? Найгірше в когнітивній упередженості — це не помилитися хоча б раз чи двічі. Це ти явно на неправильному шляху і думаєш, що на правильному шляху; Це ти, очевидно, потрапив у труби, і досі відчуваєш, що інші тебе не розуміють. Я все життя жив у власних упередженнях, і не знаю, як я прожив це життя, поки не помер. Лао-цзи навчав людей «досягати крайності порожнечі і мовчати». порожнеча — це відкинути ті брудні упередження в серці; Тиша — це щоб серце опустилося і перестало бігати з думками. Тільки коли серце порожнє, ми можемо побачити істину; Тільки коли розум спокійний, ти можеш чітко побачити свою справжню природу. Як і басейн із каламутною водою, чим більше її помішуєш, тим бруднішою вона стає, і якщо залишити її нерухомою, вона сама очиститься. Те саме стосується і людського мислення: не поспішайте робити висновки, не поспішайте з ярликами, зачекайте хвилинку, мовчіте, і правда природно вийде назовні. Даосизм говорить про «даосизм і природу». Що таке природа? Саме хмари в небі мають плавати, вода в річці має текти, квіти навесні, листя восени — все ідеально. Якщо люди можуть слідувати цій «природі», їсти, коли треба, спати, коли потрібно, не крутитися, коли щось трапляється, і не змушувати інших Чжуан-цзи сказав: «Небо і земля мають велику красу без слів, а чотири пори року мають чіткі закони без обговорень.» " ...