Ludzie nie mają celów, raczej mają przekonania, które w określonych okolicznościach mogą być interpretowane jako cele. Mogą również wierzyć, że mają przekonania i cele, moglibyśmy nazwać je właściwymi przekonaniami i właściwymi celami. Ale ostatecznie to wciąż są przekonania.
Uwaga: przez „wiarę” mam na myśli coś bliższego „przekonaniu” niż „osądowi koncepcyjnemu”. Koniecznie używasz rzeczy odpowiadających temu sensowi „wiary”, gdy w ogóle dokonujesz jakiejkolwiek kognicji.
135