Yksi Jacob Savagen esseen vähän käsitellyistä osista on työ ja luovat kanavat, joita monet milleniaalimiehet löysivät erityisesti teknologia- ja verkko-aloilla: substack, krypto, podcasting. Lisäisin vähittäissijoittamisen tuohon listaan. Kirjailija itse istuu työpöytänsä ääressä ja skalpeerii lippuja tukeakseen lapsiaan. Verkkopohjainen salanimityö, joka maksaa laskut. En voi olla huomaamatta, että nämä internetin taskut ovat teknologia-alan osia, joita demonisoidaan eniten. "Emme tarvitse uutta podcastia." "Vaikuttajan ja tekoälyn hölynpölyä." "Kaikki nämä tyypit kotona kellareissaan netissä." "Anonit X:ssä." Käyttäytymismallit, joita demonisoidaan eniten, vaativat vähiten pääomaa aloittaakseen ja verkostoituakseen kokonaan, ja silti nämä ovat ainoat turvapaikat, joista keskustellaan, koska ne olivat uusia. Portinvartijoita ei ollut. Salanimellä varustettuja verkkomaailmoja demonisoidaan yhä. Meidän täytyy olla paljon skeptisempiä, kun kuulemme ylipappien moralisoivan näistä internetin taskuista tai yrittävän poistaa suojan, jonka salanimi tarjoaa. Se oli monille pelastusvene, ja tulee jatkossakin olemaan turvapaikka.

Kaikki se moraalinen pohdinta, että rakentaminen merkitsee vain, jos teet jotain fyysisessä maailmassa tai jotain "vaikeaa" tai "hyväksyttyä" portinvartijoiden ja ylipappien toimesta — tuo kertomus ei ole koskaan resonoinut minussa, ja syystäkin. Kun olet kiinnittynyt nimeesi ja kehoosi, sinut voidaan tuhota. Kun kukaan ei tiedä, kuka olet internetissä— voit rakentaa ilman kostoa, ja se voi olla ainoa vaihtoehtosi. Siksi rakentaminen itsessään tulisi nähdä jalona ja hyvänä. Rakentaminen on poliittinen filosofia. Älä välitä ylipapista, jotka sanovat, että uusi tai outo tai salanimi on paha – on syy, miksi he eivät halua sinun edes harkitsevan sitä, ja se ei välttämättä tule ilmeiseksi sukupolven ajan.