Z filozofického hlediska závisí spravedlnost války na tom, zda válka maximalizuje celkovou pohodu. Válku lze také považovat za spravedlivou, pokud nakonec přinese větší společenské výhody (například ukončení tyranie a ochranu civilistů), například porážku mocností Osy spojenci ve druhé světové válce.

Pro Írán, pokud válka dokáže přimět Írán trvale opustit jaderné zbraně, přestat útočit na sousední země raketami a drony, zastavit blokování průlivů, přestat financovat teroristy, vrátit se k principu ekonomického rozvoje a zrušit mezinárodní sankce proti Íránu, aby životy íránského lidu mohly být opět prosperující, pak je taková válka spravedlivá.