你可能聽說過由「基於收入的融資」組成的RWAs——在這種情況下，貸款被授予，但貸方對應收款項有留置權，甚至控制借款人收款的帳戶。 你可能不知道的是，這是一種古老的做法，還有一些有趣的變體。讓我們來看看一個*精神上的*基於收入的融資RWA（如果它是精神抵押的，還算是真實世界的資產嗎？）它幫助引發了宗教改革並改變了歷史的進程。 中世紀的天主教會發現自己允許贖罪券——對罪的寬恕，所以我想這意味著在煉獄的時間更少，或者死後在地獄的鄰里更好——以換取慈善捐款。理論上，它們不應該被出售，應該只給予那些有德行的行為。 然而，有一位想成為美因茨大主教的人（他也是神聖羅馬帝國的七位選帝侯之一）。這需要向羅馬捐贈20,000基爾德（大約今天金價的900萬到1000萬美元）。阿爾布雷希特，這位有意成為選帝侯的大主教，怎麼能籌集到這筆重要的資金呢？ 他做了人們在融資大宗購買時總是會做的事情——他去銀行。在這種情況下，是福格家族，這是一個位於奧地利的銀行家家族。 可以理解的是，福格家族想確保他們能夠收回貸款。而且他們不可能收回屬於教會的大主教職位。該怎麼辦呢？ 答案就是基於收入的融資！阿爾布雷希特獲得了教皇利奧十世的許可，可以在他的領地內積極銷售贖罪券（他已經是馬格德堡的大主教）。不久後，一位神父在阿爾布雷希特的領地內四處旅行，帶著一個像存錢罐一樣的箱子，讓罪人們可以投入硬幣並獲得精神上的赦免。 為了執行他們對贖罪券收入的權利，收款箱有三把鑰匙，所有鑰匙都需要打開箱子以取出金銀硬幣。三把鑰匙中的一把由福格家族持有，並且箱子由他們的代理人陪同，以確保收入用於償還這筆大額貸款。 當然，這被視為對教會權力的濫用，並且被馬丁·路德在他的95條論綱中直接挑戰，這引發了宗教改革和歐洲內部許多宗教戰爭的開始。 但我確實喜歡奇怪、獨特和巧妙的金融結構以RWAs的形式進入鏈上。也許有一天，一個宗教組織會將他們未來的「應收捐款」代幣化，並在@WildcatFi或@Morpho上借款，讓這些索賠在@okutrade的敏銳交易者之間迅速流通。鏈上金融最終可以並且肯定會比傳統金融更奇怪。

如果我們誠實地說，我實際上很驚訝還沒有人嘗試出售代幣化的贖罪券。