Актуальні теми
#
Bonk Eco continues to show strength amid $USELESS rally
#
Pump.fun to raise $1B token sale, traders speculating on airdrop
#
Boop.Fun leading the way with a new launchpad on Solana.
Керолін Крістов Бакаргієва про звичайних тварин:
Що починається з твердження Бергера у «Чому дивитися на тварин?» (1977) — що сучасність руйнує взаємний погляд між людьми і тваринами — досягає свого кінця у роботизованих собаках Біпла (2025).
Бергер оплакує зникнення тварин як живих інших, які колись дивилися на нас. Beeple показує, що відбувається після цієї втрати: тварини повертаються як машини, які бачать без зв'язку. Собака стає інтерфейсом для спостереження та отримання зображень. Його погляд уже не взаємний; Він працює.
Роботизовані собаки фотографують публіку, вже під наглядом, і повертають змінені зображення, відфільтровані через логіку митців, платформ, диктаторів і технологічних мільярдерів. Влада замінює зустріч. Антропоморфізм (людські голови на машинах) пом'якшує це насильство, запрошуючи до хибної емпатії, тоді як справжня власність залишається прихованою в задньому офісі.
На відміну від ікон Воргола, пошкоджених видимістю, або «Ангела Півночі» Гормлі у «Гейтсхеді» (1998), який наполягає на приземленому, немеханічному виживанні сюжету, фігури Біпла не страждають і не чинять опір історії. Вони його адмініструють. Як падші ангели у множинних ієрархіях, вони здійснюють бурю прогресу, а не піддаються нему чи ламаються.
Через Бергера роботизовані собаки Біпла не уособлюють тварин. Вони символізують остаточне зникнення погляду тварини, яке замінюють машини, що дивляться, записують і повертають зображення без вразливості, взаємності чи здатності реагувати.
Ікони Воргола (Мерилін, Елвіс) — падші ангели бажання. Їх піднімають мас-медіа, щоб потім зношуватися повтореннями. Видимість шкодить їм. Воргол залишається з їхньою крихкістю: образ ранить об'єкта, одночасно увічнює його. Його ангели падають через кровообіг. Гормлі, навпаки, пропонує немеханічну стійкість об'єкта. Ангел Півночі стоїть, нерухомий, важкий залізом, чинячи опір ідеї Вальтера Беньяміна про бурю прогресу (1944), і розпорошенню тіла на мережі. На відміну від «Angelus Novus» Пола Клее (1920), який відкинув назад, безсилий перед історією, собаки Біпла — падші ангели адміністрації. У множині, дистанційно керовані, вони опосередковують бачення в ангельських ієрархіях.
Найкращі
Рейтинг
Вибране

