Bahçedeki yılan orijinal Eleştirel Teorisyendi. Tanrı'nın vahyedilmiş gerçeğine şüphe düşürerek insanı ayarttı ve gerçekliği eksiklik ve şikayet merceğinden yeniden yorumladı. İnsanı, Tanrı'dan ayrı olarak neyin "iyi" olduğu konusunda kendi hakemi olmaya teşvik etti (ki bu ancak sahtecilikle sonuçlanabilir) – "sonra kadın ağacın yemek için iyi olduğunu gördü..." Yaratılış 3:6'yı okursanız, bunun, Tanrı'nın kendi yarattıklarını iyi olarak gördüğü ve ilan ettiği önceki ayetlerle nasıl paralellik gösterdiğine dikkat edin. Gnostik eğilim ve hermenötik, uyanmanın (ve muhtemelen birçok yönden günahın) kalbinde yer alır - gerçekliğin verililiğine karşı derin bir hoşnutsuzluk ve olanı yapısöküme uğratma ve yerine insan merkezli, insan tanımlı bir "olması gereken" koyma dürtüsü tarafından yönlendirilir. Yaratıklar olarak bu tam bir aptallıktır (ve bu çok büyük bir eksikliktir, çünkü Tanrı'nın Kutsal olmasının ne anlama geldiğini gerçekten kabul etmeden bunun sonuçlarını ve sonuçlarını kavrayabileceğimizi sanmıyorum - Tanrı'nın kutsal yazılarda üçüncü dereceye kadar yüceltilmiş tek niteliği; örneğin, Yeşaya 6). Yine de bunu tekrar tekrar yapıyoruz ve Tanrı'nın söylediği kişi olduğunu ve bizim O'nun yaratıkları olduğumuzu anlayıp kabul etmedikçe tekrar tekrar yapacağız. İnsan yapımı ideolojinin büyük bir kısmının ilkel isyanın geri dönüşümü olması tesadüf değil. Güneşin altında yeni bir şey yok.