В 1870-х годах Генрих Шлиман, бизнесмен, ставший археологом, осмелился воспринять «Илиаду» Гомера на веру и отправился на раскопки потерянного города Троя. Академики смеялись над ним, настаивая на том, что Троя — это чистый миф, а Шлиман — романтический дурак. Но лопата Шлимана наткнулась на руины древней Трои, заставив ученых признать, что война бронзового века Гомера имела реальную основу. Аналогично, Игнац Земмельвейс в 1847 году заметил, что мытье рук врачами резко снижает количество смертей от послеродовой лихорадки. Вместо того чтобы быть восхваленным, Земмельвейс был осуждён своими коллегами, его утверждения оскорбили старших врачей, которые восприняли это как оскорбление, предполагая, что их немытые руки распространяют невидимые "трупные частицы". Его выгнали с работы и в конечном итоге отправили в психиатрическую больницу, где он умер от побоев охранников. Спустя десятилетия теория микробов подтвердила его правоту, но к тому времени Земмельвейс уже ушел. Эти прецеденты иллюстрируют, как институциональная инерция и эго могут ослепить экспертов к данным, которые не соответствуют их принятой нарративе.