Populární témata
#
Bonk Eco continues to show strength amid $USELESS rally
#
Pump.fun to raise $1B token sale, traders speculating on airdrop
#
Boop.Fun leading the way with a new launchpad on Solana.
Carolyn Christov Bakargiev o běžných zvířatech:
Co začíná Bergerovým tvrzením v "Proč se dívat na zvířata?" (1977) — že modernita narušuje vzájemný pohled mezi lidmi a zvířaty — dosahuje svého vrcholu v Beepleově robotických psech (2025).
Berger oplakává zmizení zvířat jako živých jiných, kteří se na nás kdysi dívali zpět. Beeple ukazuje, co přichází po této ztrátě: zvířata se vracejí jako stroje, které vidí bez vztahu. Pes se stává rozhraním pro sledování a extrakci obrazů. Jejich pohled už není vzájemný; je funkční.
Robotičtí psi fotografují veřejnost, která je již sledovaná, a vracejí upravené snímky filtrované logikou umělců, platforem, diktátorů a technologických miliardářů. Autorita nahrazuje zkušenost. Antropomorfismus (lidské hlavy na strojích) zmírňuje toto násilí tím, že vyvolává mylnou empatii, zatímco skutečná agentura zůstává skrytá v zákulisní kanceláři.
Na rozdíl od Warholových ikon, poškozených viditelností, nebo Gormleyho Anděla severu v Gatesheadu (1998), který trvá na uzemněném, nemachinickém přežití subjektu, Beepleovy postavy netrpí ani nevzdorují historii. To oni administrují. Jako padlí andělé v pluralitních hierarchiích vykonávají bouři pokroku, místo aby byli jím unášeni nebo zlomeni.
Z pohledu Bergera Beepleho robotičtí psi nepředstavují zvířata. Představují konečné vymření zvířecího pohledu, který je nahrazen stroji, jež vyhledávají, zaznamenávají a vracejí obrazy bez zranitelnosti, reciprocity nebo schopnosti reakce.
Warholovy ikony (Marilyn, Elvis) jsou padlí andělé touhy. Jsou zdviženy masovými médii, jen aby je opakované vyčerpávalo. Viditelnost jim škodí. Warhol zůstává u jejich křehkosti: obraz zraňuje subjekt, i když ho zvěčňuje. Jeho andělé padají kvůli oběhu. Gormley naopak navrhuje nemachinickou setrvačnost subjektu. Anděl severu stojí, nehybný, těžký na železo, vzdoruje jak Benjaminově představě bouře pokroku (1944), tak rozptýlení těla do sítí. Na rozdíl od Angelus Novus (1920) Paula Kleeho, který je před historií odhozen zpět a bezmocný, jsou Beepleho psi padlými anděly správy. Množné číslo, dálkově řízené, zprostředkovávají vidění v andělských hierarchiích.
Top
Hodnocení
Oblíbené

